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其实都可以，因为它只乘载婴儿，想用坏都不怎么容易，只要不用强力破坏，我家的还好着呢，有些孩子还不愿意坐呢
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去看了看，感觉整体还是挺时尚的，估计推出去回头率不低，有面子。个人感觉黑色大气，买紫色的人多一些，这个看上去更炫。就看推的人的喜好啦！
3. 幼儿踩高跷的好处
踩高跷是我国传统的民间体育游戏，也是幼儿非常喜欢的一项体育活动。本次活动所选择的器材是高跷。走高跷是幼儿比较喜欢的一项体育活动，幼儿在玩走高跷时，可以获得平衡能力和动作协调性的发展。在本次活动中，我还设置了一些情境以增加难度，意图让幼儿勇敢迎接挑战，在不断克服困难中体验成功的喜悦。
教学目标：
1.大胆运用高跷进行各种体育锻炼，发展创造力；
2.促进平衡、跨越能力的进一步发展，提高动作的协调性和灵活性；
3.感受与他人共同合作游戏的乐趣，培养竞争意识。
教学重难点：
大胆运用高跷进行各种体育锻炼，发展创造力，促进平衡、跨越能力的进一步发展，提高动作的协调性和灵活性
教学准备：
1.音乐《和快乐在一起》、《运动员进行曲》
2.高跷人手一副
3.场地布置
教学过程：
一、开始部分
听音乐，做简单的准备运动（踩高跷进场）
二、基本部分--探索活动
1.导入：平时我们经常玩高跷，今天袁老师再请你们去玩一玩，看看还有什么心的玩法。
2.幼儿人手一副高跷，自由探索。
3.集中交流玩法（请同伴们一起学习新玩法）。
4.谈话引出主题-森林运动会。
师：刚才我接到一个好消息，听说森林里要举行运动会了，你们想去参加吗？
（想）那现在请你们抓紧时间去练习，争取在运动会上取得好成绩。
5.教师介绍场地。
6.幼儿熟悉场地，自由练习。
7..集中交流。
师：在刚才的练习中，你有遇到什么困难吗？
总结：想要站的稳，必须脚底的中心部分踩在高跷上；想要走得快、跨的稳，必须双手把绳子拉直。
8.幼儿再次尝试练习。
4. 踩高跷是哪个地方的民俗
踩高跷，是汉族传统民俗活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。
我国各地踩高跷的形式丰富多彩，表演百花齐放。
我国各地正月十五闹元宵的高跷丰富多彩，表演也百花齐放，并且都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。
高跷在山西的延传历史悠久，在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画，虽然高跷无文字记载，但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中，分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩，武高跷以表演特技为主。
山西省境内，高跷表演形式多种多样，五花八门，不拘一格。这些高跷的表演时间，一般都在农历正月十五左右的闹“红火”活动中，高跷是整个活动中的一种表演形式。这种活动内容机动性大，行动比较自如，可以在大场中表演，也可走街串巷。
山东高跷常叠起三层扮演戏曲人物，上层人踩在下层人的肩上照常行进。
京津一带的高跷，演员常表演“单脚跳”、“劈叉”、“过障碍”等高难技巧；有的则用单脚表演从四张高桌上一跃而下等绝技。其中北京的称为“高跷会”。黄河流域则称“扎高脚”，有文跷、武跷之分。文跷主要表演走唱，有简单的舞蹈动作。武跷则表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。
东北地区盛行高跷，并以“辽南高跷”最负盛名，其形式完整，表演规范，开始时先要“搭象”唱秧歌，寓意“太平有象”，既而跑大场变换队形图案，然后分组表演双人对舞、“扑蝴蝶”、“渔翁钓鱼”以及扮演民间小戏等。
少数民族的高跷，演员均着本民族的服饰，表演别具一格。例如：布依族既有双跷、又有单跷，两手都持跷端，制作方便，其独木跷尤为儿童所喜爱；白族的“高跷耍马”，演员也是踩着木跷，身着马形道具表演；维吾尔族“双人高跷”，则把民间对舞融入其中，令人耳目一新。
5. 幼儿园小班自制踩高跷一对怎么做
1．高跷铁罐 设计思路：从我国传统节日游戏“踩高跷”得到的灵感，制作小朋友可以安全游戏的玩教具。既能发扬我国传统节日文化，还能锻炼小朋友的平衡能力和冒险精神。 制作方法：选取一定的材料可以代替传统的高跷，并有一定的安全保障，所以是用绳索固定在“高跷”上，让小朋友能够安稳的站在高跷上，并且能够自己控制自己脚下的高跷往前移动。 材料选择：罐头铁罐。因为铁罐比较坚硬，足够支撑小朋友的体重 制作过程： （1）选取两个同样大的铁罐， 在每个铁罐的两侧用大铁钉扎两个对称的孔； （2）选取一段稍粗的尼龙绳，根据小朋友的身高，结成同样长的两段，每段绳相当于小朋友腿长的两倍。 （3）把尼龙绳的两端分别穿进铁罐两侧的孔中，在罐体内打结，完成。 玩教方法：让小朋友们踩着铁罐，拉着铁罐上的尼龙绳，控制自己的脚步，看谁走得远 2．打滚的猫咪 同样的铁罐，利用它圆柱体的形状，还可以制作别的玩教具。例如《打滚的猫咪》，先截取一张和铁罐外壁同大的长方形图画纸，画一个往前奔跑的猫咪，把尾巴剪出来，包裹铁罐外壁粘贴，尾巴不粘贴。罐内一侧贴上一块橡皮泥做坠子。把铁罐放在地上，小猫咪就调皮的翘着尾巴打滚了。适合托班小班的幼儿玩耍。 3．大嘴狮子 把两个奶盒顶端一面剪掉，用即时贴连接起来，装饰上狮子的鬃毛、耳朵和眼睛，就成了可以 用手操纵嘴巴张合的狮子了。 这款玩教具适合用于表演性游戏， 有利于培养和发展幼儿的想象力、 语言表达能力以及综合艺术能力。 也适于教师教授智力课程时灵活 搭配使用。 4．《糖果鱼》 把方便袋剪成正方形，用皮筋套在纸杯上，翻过来再用皮筋扎紧，就是金鱼的尾巴。纸杯上画上眼睛，纸杯底部固定上翻折好的曲别针，就可以玩钓鱼游戏了。纸杯中可以放置小型的奖品。
6. 踩高跷有什么来历
高跷的来历
民间有一种传说，说是以滑稽著称的春秋战国时期的晏婴，一次出使邻国，邻国国都要笑他身材矮小，他就装一双木腿，顿时高大起来，弄得那国君臣啼笑皆非。他又借题发挥，把外国君臣挖苦一顿，使得他们还狼狈。据此，踩高跷活动由此流传民间。
另有一种传说，是把踩高跷与同贪官污吏作斗争联系在一起。从前，有座县城叫两金城，城里和城外的人民非常友好，每年春节都联合办社火，互祝生意兴隆，五谷丰登。不料来个贪官，把这看作是一个发财的机会，就说，凡是进出城办社火，每人都要要交三钱银。人们不交，他就关城门，挂吊桥。但仍难不住聪明的人，他们就踩着高跷。翻越城墙、过护城河，继续欢度春节，乐在其中。
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高跷
高跷，是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式，技艺性强，形式活泼多样，由于演员踩跷比一般人高，便于远近观赏，而且流动方便无异于活动舞台，因此深受群众喜爱。
关于高跷的起源，学者们多认为与原始氏族的图腾崇拜、与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家的考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。（见孙作云《说丹朱》）；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字。（方起东《甲骨文中商代舞蹈》）两者可互相印证。
古文献《山海经》中有关于"长股国"的记述，根据古人的注释，可知"长股国"与踩跷有关。从"长脚人常负长臂人入海中捕鱼也"这一注释中，我们不难想象出脚上绑扎着长木跷，手持长木制成的原始捕鱼工具在浅海中捕鱼的形象。而更令人感兴趣的是，今日居住在广西防城沿海的京族渔民，仍有踩着长木跷在浅海撒网捕鱼的风习。
今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有"文跷"、"武跷"之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。
山东高跷常叠起三层（二三层无跷）扮演戏曲人物，上层人踩在下层人的肩上照常行进。
京津一带的高跷，演员常表演"单脚跳"、"劈叉"、"过障碍"等高难技巧；有的则用单脚表演从四张高桌上一跃而下等绝技。
东北盛行高跷，并以"辽南高跷"最负盛名，其形式完整，表演规范，开始时先要"搭象"（叠起两层的造型）唱秧歌，寓意"太平有象"，既而跑大场变换队形图案，然后分组表演双人对舞、"扑蝴蝶"、"渔翁钓鱼"以及扮演民间小戏等。
少数民族的高跷，演员均着本民族的服饰，表演别具一格。例如：布依族既有双跷、又有单跷（亦称独木跷），两手都持跷端，制作方便，其独木跷尤为儿童所喜爱；白族的"高跷耍马"，演员也是踩着木跷，身着马形道具表演；维吾尔族"双人高跷"，则把民间对舞融入其中，令人耳目一新。
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