⑴ 我有琉璃咯嘣,不知道去哪买
洛阳有卖,好像还有生产地。
⑵ 南阳哪有卖琉璃咯嘣的
郑州人民公园东门口有卖的。比楼上说的便宜。平时卖家在东门向东二百米的小木人冻酸奶里。我给北京的朋友送过,去那里批了一箱才一百块钱:-$
⑶ 包装琉璃咯嘣用什么材料最好,出去奥松板和纸
瓦楞纸板
⑷ 琉璃咯嘣的历史沿革
“琉璃咯嘣”是具有浓郁民族色彩的非物质文化遗产。据史料上记载,中国各地类似"琉璃咯嘣"的手工制品都源自交城县,在全省乃至全国都是只此一家别无分号的绝活。夏家营镇覃村是“琉璃咯嘣”原始产地,已有四百年的生产历史。
⑸ 琉璃咯嘣的民族特色
经历代传承生产的琉璃咯嘣,其产品流传于全国汉族区域,而以黄河流域较为突出。一些临近河流的百姓还用它来作为“河灯”,祭祀河神,是具有浓厚民族色彩和乡土气息的音乐性节日玩具和供器,是典型的民俗文物。物美价廉的琉璃咯嘣,它只在中华民族传统节日——春节期间出现,流行时间短却普及面广,制作技术独特,工艺造型独特,玩法独特,得到社会的欣赏,对青少年儿童具有强烈的吸引力,具有粗犷憨厚、稚拙朴素而又艳丽悦耳的民族特色。
晋南地区,每年农历正月初七窦庄村的赶集中琉璃咯嘣为主要物品之一。吕梁地区,交城也在传承琉璃咯嘣。
⑹ 能发个图片啥的!详细点介绍一下有关琉璃嘣哵的信息吗
“玻璃咯嘣”又称“琉璃咯嘣”,也有唤作“玻璃圪嘣”等的,叫法不一,但都是指同一样东西,"琉璃咯嘣"是明清以来汉族地区春节期间流行的一种特殊音乐玩具,与晋商活动有密切关系,曾在民间广为流行。是具有浓郁民族色彩的非物质文化遗产。据史料上记载,中国各地类似"琉璃咯嘣"的手工制品都源自山西交城,在全省乃至全国都是只此一家别无分号的绝活。吕梁市交城县夏家营镇覃村是“琉璃咯嘣”原始产地,已有四百年的生产历史。《中国近代农业史资料·上布政使丁陈管见》“即以晋论,各处之绒毛,阳城之丝茧,交城之玻璃,潞城之草帽辫,我之售于他,获利甚微……”。经历代传承生产的交城琉璃咯嘣,其产品流传于全国汉族区域,而以黄河流域较为突出。一些临近河流的百姓还用它来作为“河灯”,祭祀河神,是具有浓厚民族色彩和乡土气息的音乐性节日玩具和供器,是典型的民俗文物。物美价廉的琉璃咯嘣,它只在中华民族传统节日——春节期间出现,流行时间短却普及面广,制作技术独特,工艺造型独特,玩法独特,得到社会的欣赏,对青少年儿童具有强烈的吸引力,具有粗犷憨厚、稚拙朴素而又艳丽悦耳的民族特色。"玻璃咯嘣"是一种薄玻璃制造的响器,是春节前后应时的一种儿童玩具,头大,呈扁圆形,中接细长管,用嘴吹,极薄的玻璃在气流鼓动下发出“咯嘣、咯嘣”的声音,清脆悦耳,深受儿童欢迎。每到春节,行销一时。每逢春节,孩童们手持这种晶莹剔透的玻璃制品,大街小巷都传出清脆悦耳的“咯嘣”声,成为人们甜蜜温馨的童年记忆。琉璃咯嘣以其独特的制造工艺、稚拙朴素的造型和珍贵的民俗文化价值,2007年1月被列入山西省首批非物质文化遗产名录。
⑺ 昆明哪里有卖玻璃咯嘣嘣,就是崩动,一吹就嘣咚嘣咚响。
一般到过节的时候会有卖这种东西,像在公园附近应该就有卖的
⑻ 新密那里有卖琉璃咯嘣 - 百度
我昨个给天爷洞见有卖的,5块俩
⑼ 琉璃咯嘣的传承
晋城冯匠村老艺人曾精心准备了两个多月——500个琉璃咯嘣送到村委会。家传了五代的手艺,却没有一个继承人,这门手艺眼看就要失传了,他希望感兴趣的年轻人可以把这门手艺传承下来。
⑽ 玻璃咯嘣的玻璃咯嘣简介
据史料上记载,中国各地类似琉璃咯嘣的手工制品都源自山西交城,在全省乃至全国都是只此一家别无分号的绝活。吕梁市交城县夏家营镇覃村是“琉璃咯嘣”原始产地,已有四百年的生产历史。
《中国近代农业史资料·上布政使丁陈管见》“即以晋论,各处之绒毛,阳城之丝茧,交城之玻璃,潞城之草帽辫,我之售于他,获利甚微……”。经历代传承生产的交城琉璃咯嘣,其产品流传于全国汉族区域,而以黄河流域较为突出。一些临近河流的百姓还用它来作为“河灯”,祭祀河神,是具有浓厚民族色彩和乡土气息的音乐性节日玩具和供器,是典型的民俗文物。物美价廉的琉璃咯嘣,它只在中华民族传统节日——春节期间出现,流行时间短却普及面广,制作技术独特,工艺造型独特,玩法独特,得到社会的欣赏,对青少年儿童具有强烈的吸引力,具有粗犷憨厚、稚拙朴素而又艳丽悦耳的民族特色。
玻璃咯嘣是一种薄玻璃制造的响器,是春节前后应时的一种儿童玩具,头大,呈扁圆形,中接细长管,用嘴吹,极薄的玻璃在气流鼓动下发出“咯嘣、咯嘣”的声音,清脆悦耳,深受儿童欢迎。每到春节,行销一时。 每逢春节,孩童们手持这种晶莹剔透的玻璃制品,大街小巷都传出清脆悦耳的“咯嘣”声,成为人们甜蜜温馨的童年记忆。琉璃咯嘣以其独特的制造工艺、稚拙朴素的造型和珍贵的汉族民俗文化价值,2007年1月被列入山西省首批非物质文化遗产名录。