哈爾濱麵包批發商李白

⑴ 李白：天生我材必有用，千金散盡還復來！的理解！

這兩句的意思是天造就了我成材必定會有用，即使散盡黃金也還會再得到。

將進酒

（唐）李白

君不見，黃河之水天上，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

譯文

你可見黃河水從天上流下來，波濤滾滾直奔向東海不回還。

你可見高堂明鏡中蒼蒼白發，早上滿頭青絲晚上就如白雪。

人生得意時要盡情享受歡樂，不要讓金杯空對皎潔的明月。

天造就了我成材必定會有用，即使散盡黃金也還會再得到，

煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂，一氣喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。

我為在坐各位朋友高歌一曲，請你們一定要側耳細細傾聽。

鍾樂美食這樣的富貴不稀罕，我願永遠沉醉酒中不願清醒。

聖者仁人自古就寂然悄無聲，只有那善飲的人才留下美名。

當年陳王曹植平樂觀擺酒宴，一斗美酒值萬錢他們開懷飲。

主人你為什麼說錢已經不多，你盡管端酒來讓我陪朋友喝。

管它名貴五花馬還是狐皮裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，與你同飲來消融這萬古常愁。

(1)哈爾濱麵包批發商李白擴展閱讀：

全詩賞析

此詩為李白長安放還以後所作，思想內容非常深沉，藝術表現非常成熟，在同題作品中影響最大。詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發了憂憤深廣的人生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗爭的情懷，體現出強烈的豪縱狂放的個性。

全詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發均如江河流瀉，不可遏止，且起伏跌宕，變化劇烈；在手法上多用誇張，且往往以巨額數量詞進行修飾，既表現出詩人豪邁灑脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結構上大開大闔，充分體現了李白七言歌行的特色。

作者簡介

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。

其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。

⑵ 幫忙找一下名人名言！！！！！！！！！！！！

1、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版
2、 言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版

3、 說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版

4、 人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版

5、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版

6、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W 甘肅人民出版社 1997年出版

---------------------- 唐群英

7、 情感本身蘊含著巨大的能量，這可以幫助解決情感表達的問題。----《情感教育心理學》 盧家楣

8、 把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情。------托爾斯泰

9、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利

10、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》

11、 管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最終目的。---「費氏教育法」的創立者，美國學者費特弗森

--------------------------- 王志友

12、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版

--------------------------- 李龍潭

13、 孩子需要愛，特別是當他們必須得愛的時候。--《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版

14、 愛產生愛。---《中外名人名言》周麗主編 赫里克 商務印書館國際有限公司出版 2001年9月出版

--------------------------- 郭傳柏

15、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利

16、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

17、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

18、 作為長輩，在談話中我們理應更加細心，更加富有同情心。我們應該努力地尊重我們的孩子，從而營造出更加友好的談話氛圍。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

19、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》

--------------------------- 張玉娟

20、 教學是一個獨具特色的表演藝術，是區別於其它任何錶演藝術，這是由於教師與那些觀看錶演的人的關系所決定。---羅伯特.特拉佛斯

21、 有一點要注意：不可讓孩子說懦夫們常用的詞彙，如「我不敢」。常說這句孩子決不會成為有出息的人。為此，父母給孩子講述偉大人物的故事。--蒙台梭利

22、 勸導孩子多想想如何去取得成功，而不要為成功路上可能會遇到的坎坷過多地擔憂。相信自己能夠取得成功的人，才能夠成為一位成功者。--《哈佛才子》

23、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》

24、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

--------------------------- 王海郁

25、 當父母學會如何用語言向孩子表達對他們發自內心的理解與接受時，往往父母就掌握了一項非常有用的工具，可以產生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

26、 熱情就是一個人努力達到自己目標的一種積極力量。《馬克思恩格斯全集》

27、 友愛、協作、守紀、禮貌、集體觀念 能力，等等這些都是高素質人才必備的品質，如果沒有這些技能的培養，一個再聰明的孩子也只可能被培養成「孤家寡人」式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛華

--------------------------- 劉愛雲

28、 人們的情感是許多層面和各種趨向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

29、 當你感覺學生對你講的話不感興趣，似聽非聽，或者聽而不信，無動於衷的時候，要想打動學生的心，取得學生的信任，就應當用充滿真情實感的語言和學生交談，和學生交心，使學生感受到你是出於真情實義，是給他講真話。這樣的語言才有力量，才能打動學生，贏得學生的心。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

30、 激勵學生是要用富有情感的語言去激勵，以情激情，激發學生心靈中潛在的情感，激起學生思想深處蘊藏著的熱情，鼓勵學生克服自身缺點，放下思想包袱，增強上進心和自信心，更好地學習和成長。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

31、 教育家魏書生在學生面前，從不以教師行長者的身份自居，凡事採用與學生商量的口氣，哪怕是最差的學生，在他的眼裡也是一個需要尊重、理解、認識的人。 ---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

32、 為了調動學生的學習積極性，取得好的教學效果，有必要用情感性語言來感化學生，這些空洞的說教，抽象的議論，枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

33、 埋怨、灰心、等待的結果是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版

34、 教育學生的時候，力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣，而要力爭站在學生的心裡，站在學生真善美那部分思想的角度，提出我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣，學生會感到你不是訓斥他，而是在幫助他，你真是他的助手。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版

35、 一個班集體，一旦用「尊人者，人尊之」的思想統帥起來，一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式，獲得別人對自己的尊重，這個集體就會產生極大的凝聚力，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。---《班主任工作漫談》魏書生 灕江出版社 1993年8月出版

36、 教師在語言修養中，應當重點進行口頭語言修養和口語表達斬訓練，努力造就自己的口才。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

37、 朗讀課文也應飽含激情，以聲傳情，聲情並茂，進行形象而逼真地描繪，輔助輕重緩急的語調，把課文中的論述故事、人物形象讀好，讀活讀出滋味，這樣才能激發學生讀書興趣的求知慾望。---《教師實用語言藝術》 鄭曉舜 華化出版社 2000年6月出版

--------------------------- 唐書坤

38、青少年時期是道德品質，人生觀、世界觀形成的關鍵時期，是孩子的身心發展由不成熟到逐漸成熟，道德待業由他律逐漸向自律過渡。這時的孩子可塑性極強，既可向積極方面發展，形成很好的品德；也能往消極方面轉化，形成不良道德傾向。---《教子成才的科學與藝術》 張永泰等著 工商出版社

--------------------------- 張文東

39、用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心你回來這么晚，我以為你有什麼事」。---《青少年心理教育》，第30頁，知識出版社，1995年出版，張元

40、語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》

41、聲調運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了准確地、生動地、有力地表達自己的思想感情。

---馬卡連柯

-------------------------- 楊小燕

42、教師給學生的評語要從德、智、體、美、勞諸方面給予評價，切忌片面；注意針對性，教師要抓住學生特點，避免千人一面，力求准確、恰當，通過評語給學生以具體的指導；充滿期望，教師評語要傾注「師情」，體現「愛心」，使學生能通過老師鼓勵的話語找回自尊與自信，獲得前進的動力與勇氣。語言上要具體化，避免泛泛空談；要情感化，動之以情，曉之以理，才能導之以行。「多一把尺子，就多一批好學生」。許多好學生是教師評價的結果。---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師范大學出版社 2001年11月出版。

43、教學活動是一種特殊的情境中的人際交往活動，師生雙方共同參與的教學活動中，不僅傳遞著認知信息和情感信息，而且還會自覺不自覺地交流著師生彼此之間的人際情感，教師對學生的情感，會從教師的情感，也會從教師的一言一行、一笑一顰中表現出來，為教師所心領神會，彼此情感會互相影響，互相交流，形成一條情感迴路，它們分別是教師對學生的情感，和學生對教師的情感，在教學中情境中的語言，情緒表現。教師的「一笑一顰」直接影響學生的情緒表現。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2000年11月第二版。

-------------------------- 伏舜霞

44、言語是心靈的圖畫。---《人生格言》 雷 甘肅人民出版社 1997年出版

45、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好。---《人生格言》 培根 甘肅人民出版社 1997年出版

46、 人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。---《人生格言》 蘇格拉底 甘肅人民出版社 1997年出版

47、 言行在於美，不在於多。---《名人名言》梁元帝 哈爾濱出版社2003年出版

48、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版

49、 凡你不願寫下來並且簽字負責的事，就不要說。---《人生格言》 E.W甘肅人民出版社 1997年出版

-------------------------- 李彩雲

50、 藝術就是情感。 羅丹

51、 不憤不啟，不悱不發。 孔子

52、 道德情感---這是道德信念、原則性，精神力量的血肉和心臟，沒有情感的道德就變成了乾枯的、蒼白的語言，這種語言只能培養出偽君子。---蘇霍姆林斯基

53、 普遍流行著一種錯誤的觀點，認為人的行為似乎只是邏輯推理和所得結論的結果，其實，情感支配人的行為的作用是巨大的，許多極其重要的決定是在情感的直接影響下採取的。---Ⅱ.N.杜布洛夫斯基

---------------------- 史軍

54、 培養情感的藝術：1、巧設懸念，誘發感情；2、以情傳情，情感共鳴；3、以景傳情，情景交融；4、以美傳情，情滿胸臆；5、以理激情，陶冶情操；6、以神傳情，內化品格。---《教育方法與藝術全書》 高長梅

55、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

56、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

57、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

58、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

--------------------- 隋曉楓

59、 父母親和教師的個人表現是兒童觀察周圍世界的第一窗口…兒童以教師為榜樣，相信他的每一句話。無條件的執行他的要求。蘇霍姆林斯基

60、 知過則改永遠不嫌遲的。莎士比亞

61、 孩子是可以敬服的。魯迅

62、 愛是真正使人復甦的動力。歌德

63、 沒有人的情感，就從來沒有、也不能有人對真理的追求。列寧

64、 教育之於心靈，猶雕刻之於大理石。--《人生格言》愛迪生 甘肅人民出版社 1985年10月出版

65、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

66、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

67、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

68、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

69、 培養人，就是培養他對前途的希望。--《人生格言》 馬卡連柯 甘肅人民出版社 1997年出版

70、 教學的藝術，全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒，然後加以滿足。---A.F

71、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

---------------------- 董運萍

72、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

73、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

74、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

75、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

76、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

77、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

78、 要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語

79、 人們對愛的尋覓，往往緣於曾經的失落。諺語

80、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語

---------------------- 闞艷

81、 語言作為工具，對於我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合於最好的騎士，最好的語言適合於最好的思想。---但丁 《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

82、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

83、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

84、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

85、 藝術就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

86、 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。諺語

87、 有位哲人說過，要想知道一個民族的未來，看看他們的孩子就知道了。諺語

88、 兒童的魅力好像音樂。羅曼.羅蘭

89、 我只會出了一滴水，卻得到了整個海洋的回報。諺語

90、 善是精神世界的太陽。雨果

91、 言語是心靈的圖畫。 雷 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

--------------------- 趙宏玲

92、 最簡短的回答是行動。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社 1997年出版

93、 真懂的人不需大聲叫。---《人生格言》 達.芬奇 甘肅人民出版社 1997年出版

94、 言辭是行動的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

95、 發自內心的話，就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

96、 書是音符，談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長城編著 甘肅人民出版社 1985年10月出版

---------------------- 候成彬

97、 以「我」為主的語言表達方式，可以減少孩子的抵觸情緒和對抗心理，孩子的某個行為錯了，與其直接批評他，不如說出這種行為給別人帶來的感受，還可以避免攻擊孩子的人格。---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版

98、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能作出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁

99、 用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什麼事」。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版

100、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程序控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。

101、 語言本身蘊含著巨大能量，這可以幫助解決情感表達的問題。雅科布松 《情感心理學》

102、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華

---------------------- 黎燕丹

103、 能引起學生興趣的，不是某種專門附加的東西，而是教材本身……善於提示已知的東西與新的東西的深刻的內在聯系，這是激發興趣的訣巧之一。---《公民的誕生》 蘇霍姆林斯基

104、 「教師要以慈父的態度對待學生」，即使 「在糾正學生的過失時，既不能諷刺挖苦，也不應辱罵。有些教師在責備學生的過失時好象是在嫌惡學生，這就會挫傷學生勤奮學習的積極性」。---《昆體良教育論著選》 人民教育出版社 1989年出版。

105、 而在情感教學中，還要強調教學言語的生動、活潑、形象、富有情感和感染力，甚至有一定的幽默感，以便使講課言語不僅能傳知，也能傳情，獲得科學性和藝術性的完美統一。----《情感教育心理學》 盧家楣 上海教育出版社 2001年出版。

---------------------- 信長江

106、 無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。---《奧妙的人體語言》 汪福祥 中國青年出版社

107、 只有熱愛科學的人出現在學生面前，才能喚起學生的情緒、情感。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。

108、 美育者，應用美學之理論於教育，以陶養感情為目的。---《蔡元培教育文選》 人民教育出版社 1980年出版。

109、 教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。---《愛彌爾》 盧梭 商務印書館。

110、 豐而不餘一言，約而不失一詞。 ---《教學方法現代化研究》 商繼宗 華東師范大學出版社。

111、 在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心靈最敏感的一個角落—人的自尊心。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社 1981年出版。

---------------------- 王占

112、 只有學會在臉色、姿態和聲音的運用上能做出二十種風格韻調的時候，我就變成一個真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論共產主義教育》 人民出版社 1979年出版 第303頁

113、 用「我」代替「你」開頭，可避免對學生指責批評和攻擊，如「我真擔心，你回來這么晚，我以為你有什麼事」。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張元著 知識出版社 1995年出版 第30頁。

114、 善意、尊重的原則；師生共意原則；協調一致原則；自我意識原則；意識調控原則；積極作用原則；程度控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫錦濤、紀登訓、王大凱、章葉英 新華出版社。

115、 語言本身蘊含著巨大的能量，是可以幫助解決情感表達的問題。---雅科布松《情感心理學》

116、 寄希望於言語之間，相信你能吸取這次教訓，發揮你的聰明才智…… 廖建華

---------------------- 田小瑞

117、妙唱非關舌，多情豈在腰。只要發自內心，出於自然，什麼樣的語言都能取到好的效果，那種皮相的「深情款款」，只會令人反胃。----龔華

---------------------- 龔華

117、 教師要具有情感吸引力，就必須尊重學生人格，不必須尊重學生人格，不諷刺、挖苦學生；對學生的過失能理智分析、正確引導，適當給予寬容和諒解；對後進學生能用超常耐心去感化和挽救；對學生群體中出現的問題，不偏不袒，公正無私地處理；當學生遇到挫折打擊時，能親如父母，及時給關懷；當學生對教師的教育產生抵觸情緒時，能與學生進行心理換位，設身處地為學生著想，做到與學生心靈的相互溝通。這樣，學生對教師就會產生親切感，…… ---《人民教育》1999年第5期，李文華 《教師要具有情感的吸引力》

118、 ……對孩子們的「在乎」，教師要給予充分的尊重，充分尊重他們因為在乎而表現出的種種需求，甚至是異想天開的念頭。否則，由於我們的目中無人而導致的急功近利行為，將會挫傷多少孩子的心靈啊！……孩子們在乎教師給他的一個微笑，在乎教師給他的一個獎勵，在乎教師給他的一個改錯機會……在這樣的過程中，教師是一個愛的使者，用愛的心靈去關注孩子們的每一點需求，更能激勵每一個學生，……教師尊重和珍視孩子們的「在乎」，讓學習變成孩子們最快樂的事，讓他們的心空蔚藍起來。這不是給予，而是對孩子的真誠奉獻。---《人民教育》2002年第2期戴振華 《在乎學生的『在乎』》。

⑶ 誠信文章

誠實是金，黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更貴重，誠信作為高尚的品格，可以為人們帶來財富，但誠信本身並不是黃金。

中國古代一位思想家曾告訴我們：做人要「慎獨」。意思是說，君子即使在只有自己一個人的時候，也會嚴格地自我反省，做到心中坦坦盪盪，行動光明正大。著名科學家愛因斯坦曾說：「世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友」王充說過：「精誠所加，金石為開」。古代著名教育家孔子說過：「人而無信，不知其可也。」

生活中，一件不吃偷來的石榴的事讓我想起一次夏天的中午，我正巧去過別人家的果園前，突然有人大喊起來：「枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷！」我轉過頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹前。你一言，我一語，似乎在議論什麼。我走近一聽，原來是在議論怎麼把枇杷摘下。一個稍大的同學就先動手，我叫了一聲：「別摘，不能偷別人家的東西。」他還不聽，我叫他下來，耐心地對他說：「你怎麼能摘別人家的水果呢？人家的果子少了，心裡肯定很難過，如果是你呢，你會怎麼想？你知不知道『誠實』，誠實就是實事求是，不說謊，不虛假，言行一致，表裡如一。做一個誠實的人，就要說老實話，為人老實，誠實是做人的基本品質，只有為人誠實，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎？」當時，他紅著臉趕緊逃了。

有一次，我考試考了97分，卷子一發下來發現有一道題目錯了，老師批對了。我本來不想對老師說。但一晚上我的心裡忐忑不安，第二天，我鼓起勇氣去向老師說：「老師，你把我的題目批對了，這本來是錯的。應該減一分。」羅老師語重心長的說：「你們學習也很刻苦，學的這么苦，考試應該使你高興高興。有些人考50幾分就沒辦法了，你說是嗎？」我點點頭，讓老師幫我改了，就跑回教室了。

其實世界上有許多誠實，有用誠實校正成長的腳步，用誠信守護良知的天空……「誠信」這只是兩個簡簡單單的字，但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導並和千千萬萬善良正直的人們一起，呼喚誠信，尋找誠信，在我們身邊共同種植培育起誠信的森林，讓這個世界變得更美好。
[議論文]誠信不可拋

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。

不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：「相信你！」此時此刻，難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮？我們嚮往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：「真誠地祝賀你！」此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲？播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是「君子」們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！

誠信的雲翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我嚮往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，雲白風清。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩，足音才會更堅實！

天使用誠信作綳帶，醫好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶！

身披一襲燦爛，心繫一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光！

人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什麼？該選擇什麼？

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你的基本的信任。「人，以誠為本，以信為天。」沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊樑在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位穩重踏實的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具有內涵。舉著「金錢萬能」的旗號東奔西走，人生註定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。

選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。沒有一蹴而就的業績，沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗的風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

選擇誠信，因為是正確之選。在你一一權衡過後，你會猛然發現，在人生面紗下最迷人的，原來是那最沒有矯飾，最朴實不花哨的誠信，你會發現，沒有了誠信，生活原來是那樣的索然無味！

在人生與風浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！

自信，成功的第一秘訣
每個人都希望自己獲得成功。讀書的希望成績優秀；演戲的希望觀眾贊賞；做工的希望超額完成任務；經商的希望賺錢；從政的希望政績赫赫……成功，可能有許多因素，但自信是一個重要的因素。愛迪生說：「自信，是成功的第一秘訣」。
我們要想干成一件事，要想取得成功，首先要戰勝自己，戰勝怯懦，戰勝自卑，否則永遠也不會獲得成功！
自信，是建築在對前途充滿必勝基礎之上的優秀心理素質。愛因斯坦的「相對論」發表以後，有人曾炮製了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對撻伐不屑一顧，他說：「假如我的理論是錯的，一個人發駁就夠了，一百個零加起來還是零」。他堅定了必勝的信念，堅持研究，終於使「相對論」成為20世紀的偉大理論，為世人矚目。
自信，不是盲目的自大，不是亂拍胸脯，而是智慧與才能的結晶。
湖北有個叫程抱金的青年，他在工作中萌發了把數學模型用於企業成本管理的念頭。當時僅僅有中專學歷，難以承擔這項研究重任。然而他確信此項研究的光輝前景，於是他邊補習高等數學，邊進行探究。這時他不僅困難重重，而且還遭到一些人的冷嘲熱諷，說他是「丑小鴨」。然而自信一直支撐著他，在各方面的幫助，他終於取得了成功。不懈的努力、必勝的信心是他成功的動力；冷靜的分析、刻苦的學歷是他美夢成真的伴侶。可見，沒有自信心不行，沒有腳踏實地的學習也不行。歷史上無數成功的事例和經驗，證明了自信之於成功的重要；歷史上無數失敗的事例和教訓，也從反面證明了自信之於成功的重要。固然，盲目的自信是自大，要不得；而妄自菲薄過度自卑也要不得。試想每當做一件事情時，總是過分地誇大困難，總是對自己的力量估計不足，前怕狼，後怕虎，那怎麼能去迎著困難和挑戰奮勇前進呢？自信，對於承擔眾人的跨世紀的接班人尤為重要，它不僅是我們現在取得優異學業的保證，它也是我們將來肩負眾人的重要條件。挺起胸膛，努力實踐，迎接挑戰，去奪取勝利！

2、信，方能燃起生命之火
自信，方能燃起生命之火
自信，人生不可缺少的動力。沒有自信，成功遠在天涯；擁有自信，你已成功了一半。
---題記
從前的我自卑，沒有自信，總感覺自己低人一等，於是陪伴我的只有那份孤獨的心。
被封印的心冰冰的，心中被自卑占據，陽光灑不進，甘泉潤不透。
看，對面過來一個好漂亮的女孩子，一身粉紅色的連衣裙，一頭清爽飄逸的秀發，好美。看看自己過時的上衣，打著補丁的褲子，和蓬亂的頭發，一股莫名的滋味湧上心頭，好羨慕但有好自卑。
每當看到別人手捧麵包，細細品味的時候，再看看自己手中的饅頭，莫名的滋味又湧上心頭，好渴望但又好自卑。
每當看到同學們手捧整潔的試卷，炫耀那鮮紅的分數時，再看看自己的試卷，好嫉妒但又好自卑。
......
何時我才能擺脫心中的惡魔---自卑，何時我才能如蛹變蝶飛？
看陶淵明，一貧如洗，但仍樂觀向上；看李世民隨父打天下，困難重重，仍堅持不懈；看朱元璋從乞丐變為一代君主，種種艱辛，但仍未放棄......
看雨後的小草，慘淡無比，但仍挺直身軀；看茫茫沙漠中的白楊，被狂風襲擊，但仍屹立在茫茫沙海之中；看高山頂上，荒無人煙，但青松仍矗立於山巔之上......
我，一個比海倫，凱勒幸運，比桑蘭幸福的人，為何會被自卑圍困。
我要自信！
真的我努力了，我成功了，曾經那個被的我已不復存在，如今我陽光燦爛。我學會了微笑，學會了面對。
微笑是自信的表現，誰說它沒有眼淚，它只是把眼淚裝點成詩。漫漫人生，受約束的是心情，不受約束的生命，打開生命的天窗，人生沒有了雨天。
請揚起自信的風帆，不要因山高路遠而感嘆，不要灰心，因為它是衰弱的化身；不要死心，因為它是失敗的化身；要學會擁有自信，因為它是成功的關鍵。
相信自己，相信「天生我才必有用。」莫讓美好年華付之東流，莫讓人生留有悔恨。
把自卑留給昨天，讓信心照亮未來！
自信，方可燃起生命之火。

3、人不應該自卑，但不能不自信
兄弟姐妹們：

大家好！請允許我這樣稱呼你們。因為俗話說的好：落地為兄弟，何必骨肉親。今天，我演講的題目是：人不應該自卑，但不能不自信。

古人有雲：金無足亦，人無完人。姚明的第一次扣籃或許扣在籃框上；羅納爾多的第一次射門或許打在門柱上；體操王子李寧的第一個體操動作或許像木頭一樣死板。世上本沒有天才，即使有天才，他的第一聲啼哭也並不怎麼好聽。如此觀之，我們怎能有「自卑」可言呢？

一夜成名的有趙薇、章子怡、周迅等，她們的成名只不過離不開「機會」兩個字。我們怎能又有「自卑」可言呢？蠟燭遇不到火種，終究不能貢獻自己；千里馬遇不到伯樂，畢竟很難施展自己；英雄生不逢時而無用武之地，乾脆只好仰天長嘆。懦弱動搖者常常用沒有機會來原諒自己，但意志堅強者總是用還有機會來安慰自己。我們自信自己不是弱者，而是強者！請兄弟姐妹們說對不對？

我自稱「宙外王」，這是由於我的充滿自信的「宙外論」而誕生的。我相信且始終相信，堅持並始終堅持宇宙不是無邊無際的，它在某一個時空內會出現邊際，而且宇宙之外將會變得更玄奧。或許這時在座的諸位會說我信口雌黃、危言聳聽，或許你們還會說：你算哪方取經的和尚，竟敢在光天化日之下撒野，科學家們得出的結論豈容得你來懷疑？

但是，我不再彷徨，以防朝花夕拾時悔恨，我要吶喊：科學家們的目光太短淺，猶如井底之蛙。只看到巴掌大的一片天就稱之為宇宙，實在是可笑之至！再說，一切都是人為而規定的。若非如此，愛因斯坦的《相對論》不是也不過如此嗎？自信使我竭力探索，自信使我自強不息，自信使我一定能開創出一條真正屬於自己的星光大道！

因為自信，關雲長孤身一人前去赴周瑜的宴會；因為自信，趙子龍過五關，斬六將；因為自信，比爾·蓋茨放棄哈佛大學而選擇從商；因為自信，宙外王今天敢於站在這里！（注視全場5秒鍾）面對大家齊刷刷的眼睛，我充滿自信的熱血在沸騰，一種「前無古人，後無來者」般的「成就感」才下眉頭，卻上心頭。這種微妙的感覺是無法用言語表達的，或許只能意會，而不能言傳吧，它使我看到了黎明前的曙光。請兄弟姐妹們再來點兒鼓勵，好嗎？（引起共鳴……）

選擇自信，就是選擇在權力面前豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸。沒有鄧小平的自信，怎會有我們現在的小康生活？沒有包拯的自信，怎能被千萬人贊頌的「包青天」？沒有站在這穩如泰山的宙外王的自信，明天的歷史又怎能改寫？請兄弟姐妹們再來點兒鼓勵吧！
1、民無信不立。——孔子

2、君子憂道不憂貧。 —— 孔子

3、言不信者，行不果。——墨子

4、誠信者，天下之結也。——墨子

5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子

6、小信誠則大信立。——韓非子

7、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非子

8、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

9、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況

10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲

11、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄

12、人背信則名不達。——劉向

13、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤

14、人無忠信，不可立於世。——程頤

15、精誠所至，金石為開。——王充

16、不信不立，不誠不行。——晁說之

17、內不欺已，外不欺人。——弘一大師

18、以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒

19、一言之美，貴於千金。——葛洪

20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——楊泉

21、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。——周恩來

22、禍莫大於無信。——傅玄

23、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤

24、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——蔡鍔。

25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備

26、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡

27、土扶可城牆，積德為厚地。—— 李白

28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

29、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。—— 周恩來

30、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若

31、誠信為人之本。——魯迅

32、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

33、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

34、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

35、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

36、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

37、靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮

38、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮

39、奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

40、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵

41、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

42、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ ——王安石

43、人之所助者，信也。——《周易》

44、不寶金玉，而忠信以為寶。——《禮記》

45、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》

46、馬先馴而後求良，人先信而後求能。——《准南子》

47、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

48、誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟

49、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾

50、工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田大作

51、走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。——高爾基

52、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

53、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

54、失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

55、真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

56、真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

57、如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞

58、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊塞

59、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。——莎士比亞

60、誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。——愛默生

61、誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

62、意志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什夫利

63、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。——沃夫格

64、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信。——伊索

65、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德

66、誠實是智慧之書的第一章。——傑弗遜

67、信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。——池田大作

68、欺人只能一時，而誠信都是長久之策。——約翰·雷

69、我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。——裴多菲

70、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

71、欺人只能一時，而誠信才是長久之策。——約翰·雷

72、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。——高爾基

73、善良——這是天才者的偉大品質之一。——安格爾

74、老老實實最能打動人心。——莎士比亞

75、真誠與朴實是天才的寶貴品質。——斯坦尼斯拉夫斯基

76、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。—— 孟德斯鳩

77、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

78、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。—— 斯賓諾莎

79、應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

80、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

81、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。—— 羅曼·羅蘭

82、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

83、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 —— 馬雅可夫斯基

84、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯

85、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
86、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

87、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫

89、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾

90、把「德性」教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
91、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
92、裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
93、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
94、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
95、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
96、德行的實現是由行為，不是由文字。 —— 誇美紐斯
97、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
98、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
99、智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
100、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾

誠信漂流記
話說誠信被那個 " 聰明」的年輕人投棄到水裡以後，他拚命地游著，最後來到了一個小島上。「誠信」就躺在沙灘上休息，心裡計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，救他一命。
突然，「誠信」聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕松的音樂。他於是馬上站起來，向著音樂傳來的方向望去，他看見一隻小船正向這邊駛來。船上有面小旗，上面寫著 「快樂」二字，原來是快樂的小船。
「誠信」忙喊道：「快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？」
「快樂」一聽，笑著對「誠信」說：「不行不行，我一有了誠信就不快樂了，
你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂，對不起，我無能為力。」 說罷，「快樂」走了。
過了一會兒，「地位」又來了，誠信忙喊到：「地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎？」「地位」忙把船劃遠了，回頭對「誠信」說：「不行不行，誠信可不能搭我的船，我的地位來之不易啊！有了你這個誠信我豈不倒霉，並且連地位也難以保住啊！」
誠信很失望地看著「地位」的背影，眼裡充滿了不解和疑惑，他又接著等。
隨著一片有節奏的卻不和諧的聲音傳來，「競爭」們乘著小船來了，「誠信」喊道： 「競爭，競爭，我能不能搭你的小船一程？」競爭們問道：「你是誰，你能給我們多少好處？」 「誠信」不想說，怕說了又沒人理，但「誠信」畢竟是誠信，他說：「我是誠信…… 」
「你是誠信啊，你這不存心給我們添麻煩嗎？如今競爭這么激烈，我們『不正當競爭』怎麼敢要你誠信？」言罷，揚長而去。
正當誠信感到近乎絕望的時候，一個慈祥的聲音從遠處傳來：「孩子，上船吧! 」 一個白發蒼蒼的老者在船上掌著舵道：「我是時間老人。」「那您為什麼要救我呢？ 」
老人微笑著說：「只有時間才知道誠信有多麼重要！」
在回去的路上，時間老人指著因翻船而落水的「快樂」、「地位」、「競爭」意味深長地說道：「沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。」

在漫長的人生路上，人們往往在得到的同時也在失去著。就如寓言中的年輕人，他在得到了「健康」、「美麗」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、「榮譽」七個背囊的同時，卻在關鍵時刻把做人的基本「誠信」給拋入了水中，失去了最寶貴的財富。

然而，這「誠信」卻能夠在一個年過半百的老人身上閃耀著。

記得那時我才上小學，媽媽讓我上街去買瓶醬油。外面下著好大的雪，北風呼呼地吹著，街上的行人並不多，「小妹妹，買張剪紙回家去玩玩吧！不貴的，才兩毛錢。」我循聲望去，只見一位老奶奶，滿頭銀發，身上穿著一件老棉襖，只見那棉衣、棉褲上打滿了大大小小的補丁。她兩手塞在袖管里，正不住地打著寒顫。一輛木製的小車上用木塊壓著許多漂亮的剪紙。

正在這時，一群老外走了過來，把她的攤子整個兒圍了起來。只見一個老外伸手拿起了一張剪紙，伸出小拇指不住的說：「Very nice!」這時，原本冷冷清清的大街上一下子熱鬧了起來。「嗨，老太婆，這下你可發財了啊！」「想不到這老太婆運氣倒蠻好的嘛。今天最起碼可以賺它個幾百塊了。」……只聽見旁邊圍觀的人都七嘴八舌起來。「這個多少錢啊？」其中一位老外用他生硬的中文問道。「兩毛！」「你這老太婆有毛病啊？有錢不賺。」一個年輕人對著老奶奶喊道。老外給了老奶奶一張百元的鈔票，只見她拿起錢罐子，五元、一元、五角、一角的湊起錢來。可是，怎麼湊也湊不滿。這時，圍觀的人又炸開了鍋：「你這人是不是傻子啊？有錢不賺。」「湊不出就算了嘛，隨便找給他一張他又不知道的！」……老奶奶還是不聞不問，就像沒聽見似的。這時，最感人的一刻出現在了我面前：只見奶奶把那張百元大鈔放到了老外手中。並對他說：「對不起，我找不出那麼多的錢。這錢你拿回去，你喜歡哪個就自己拿吧！」說著，就從車里拿出幾張剪紙，放到老外手中。只見那老外眼中閃爍著不解的眼神。

人群，慢慢的散開了。老外們也走了。老奶奶，還是依舊坐在那裡，雪花慢慢的飄落在她頭上，臉上，衣服上。我覺得此時的老奶奶身上正閃耀著一種光芒，一種「誠信」的光芒！

⑷ 四年級去伊利麵包場的作文800

我在讀書中成長有人是在玩耍中成長，有人是在幸福中成長，而我是在讀書中成長。高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。」劉向說過：「書猶葯也，善讀可以醫愚。」陳壽也說過：「一日無書，拜師荒蕪。」可見讀書的重要性。我就是在讀書中成長的。從詩句「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」中，我讀出了李白的惆悵;從詩句「誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞」中，我讀出了蘇軾的樂觀；從詩句「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳」中，我讀出了杜甫的快樂。讀這些詩詞，是我增強了理解能力，感受到了古詩詞的奇妙與詩人的感情。長大一些，我開始讀小說。從曹文軒的《青銅葵花》中，我懂得了苦難是人生的一筆財富，只有經歷了它，才能變得更加堅強，更加有毅力。同時我也知道了幸福生活來之不易。從海明威的《老人與海》中我感受到了老人堅持不懈、頑強不屈的精神，並以他為榜樣。從懷特的《夏洛的網》中，我感受到了夏洛的博大胸懷，寧願為朋友而犧牲的精神，感受到了互相關愛、無私的美好感情。從楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》中，我感受到馬小跳的淘氣、有責任心和愛心。小說的細致描寫，精彩、引人入勝的故事情節，都讓我為之著迷，廢寢忘食。更大一些，我就開始讀史書了。從撲朔迷離的傳說時代一直讀到近現代。我認識了暴虐而又創造出一番偉業的秦始皇，精忠報國的英雄岳飛，浪漫、豪放的詩人李白······記得最清的就是岳飛的《滿江紅》：「怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月······」我慢慢的品味歷史，從中吸取教訓，《漢書·賈誼傳》中的「前車覆，後車誡」就是這個道理。我明白了歷史能給人智慧，使人明辨是非。我慢慢的品味著書，不斷地成長著。假如我是一棵小苗的話，那麼書就是滋潤我的陽光、雨露。我在書籍中茁壯成長，不斷充實自己。「書山有路勤為徑，苦海無涯苦作舟」，我知道，讀書的路還很漫長。我願在讀書中成長。

⑸ 沒有錢，靠奮斗，牛奶麵包總會有，長的丑，咱不怕，做個暖男找女友

人生是自己的，也許沒有人能給我們正確的答案，只有我們自己才能找到。那些成功人士告訴我們，我們之所以不成功是因為我們不夠努力。等我們很努力了還不成功，他們又告訴我們怪我們慾望太多，要學會修剪慾望，懂知足才能常樂。聽來聽去，慢慢的我就真的懂了一些道理。懂了很多時候，那些敢給人生建議的人，大多都不負責任。他們給出的建議，可能他們自己都做不到，可能即使你做到了，也沒什麼用。或許每一個拿著死工資的成年人，曾經都有一顆不甘平凡的心。或許我們這些普通人終其一生，都只能做一個拿著死工資的成年人有時我想成功是不是有名額限制？不然為什麼沒學歷能成功的是少數，有學歷能成功的也是少數。窮且益堅，不墜青雲之志。為富要仁，不笑不富之人。這才是做人之道。