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茶服禪衣服哪裡批發

發布時間:2021-08-01 02:51:32

❶ 禪修服批發哪家好

凈居衣舍還是不錯的,你可以看看

❷ 禪服,禪衣與茶人服三者有區別嗎

禪服、禪衣意思相同,起源於古印度,由古印度瑜伽服或僧服演變而來,後來受到我國傳統漢服和道教服飾的影響,逐漸演變成現在的樣式,有僧服、居士服的影子,以舒適隨體、適合打坐為宜。

茶服起源於漢朝,由漢服演變而來,是專適於茶事活動的服裝,具有東方特色。

但是兩種服飾在中國經歷千年演變後很相像,所表達的意境、追求的精神也都相似,可以粗略地當做同一類服飾。

(2)茶服禪衣服哪裡批發擴展閱讀:

僧侶的常服在最初的時候是與俗人一樣的,只是在顏色上有所分別,所以沙門有」緇衣「之稱。《續高僧傳》卷十《法上傳》雲:」自(法)上未任以前,儀服通混。一知綱統,制樣別行,使夫道俗兩異,上有功焉!「可見到東魏末年,法上任昭玄統以後,僧侶的常服,才在式樣上有了特殊的規定。

在此以前何以選用緇色,雖難考定,大約是從道士的服色來的。魏酈道元《水經注》卷六束水注雲:」地有固活、女疏、銅藝、紫范之族也。是以緇服思玄之士、鹿裘念一之夫,代往游焉。「稱道家采葯之輩為」緇服思玄之士「,可見緇色是中國古代宗教服色,因而沙門在常服上也選用此色。

釋道之分只在用冠、用巾之不同,結果黃冠成為道士之專稱,緇衣成為沙門的別號,其後僧俗眾多,緇衣者眾,道士不得不改變他們的服色,而緇服便成為僧侶的專門服色了。

《北史》卷五十一《上黨剛肅王煥傳》雲:」初術氏言:亡高者黑衣,由是自神武後每出門不欲見桑門,為黑衣故也。「忌見沙門而不忌見道士,可見當時道士已經不是緇服了。周武帝更因此讖語,禁沙門服緇.令改服黃色(見《僧史略》)。

從此以後,僧侶常服的顏色便多樣起來了。但是在此以前沙門也不完全服緇。《法苑珠林》卷三十五雲:」見一沙門著桃葉布裙,單黃小被。「是記劉宋泰始年間事,此其證也。經過隋未的喪亂,僧侶服裝又與俗服混同起來。

《續高僧傳》十八《慧休傳》雲:」荒亂之後,法律不行,並用銅盂,身御俗服,同諸流俗。「當時慧休曾重定了缽盂的制度,而傳中未曾說他重定衣服之制度,可能是恢復了法上的原制。

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那個批發市場的話基本上都是集中在三元里那邊。

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❽ 誰知道唐裝、吉服、華服、禪服、茶服的區別

說白了,這都是人想出來的。人之初是沒有衣服穿的。那麼這就是耍流氓了。要說區別,就是不同的服裝,代表的事物與環境還有心境的不同罷了。逐漸的形成了商業價值。

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