① 請問有誰知道成都哪裡有批發香囊的
絕對是荷花池。。。太多了
② 我想做批發端午節香包的生意，我人在西安，想要知道在哪裡進貨比較便宜，廠家在哪裡，請各位大蝦指點一下!
最便宜就是自己批發香料包裝、香囊、香包、香袋、荷包後出售，
輕工市場、西北商貿、義務商城、都有香精香料，也有包裝好的。
③ 端午節為什麼要讓孩子帶七綵線的香囊
戴香包，香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草葯白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行製成），佩在胸前，香氣撲鼻。 陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。」以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也」。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。 戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別致的香包，趕有節前送給自己的情郎。小夥子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直誇小伙的對象心靈手巧。 最早出現的端午時食，應屬西漢的「梟羹」。《史記》「武帝本紀」注引如淳言：「漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之」。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。《風土記》：「五月五日，與夏至同，……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節食，稱為「龜」也只在晉朝曇花一現，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱為「角黍」的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節食。
④ 慶陽香包批發市場在哪裡
香包(sachet)，古代稱「香囊」，亦稱「佩帷」、「容臭」、「香袋兒」、「荷包」，慶陽俗稱「絀絀」或「耍活」。它是用彩色絲線在綵綢上綉制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫製成形狀各異、大小不等的小綉囊，內裝用多種濃烈芳香氣味的中草葯研製的細末，以作節令志慶、生活實用和觀賞品玩用。
⑤ 老人喜歡佩戴什麼樣的香囊,兒童喜歡佩戴什麼樣的香囊,並分別說出兩個例子
老人喜歡佩戴什麼樣的香囊,兒童喜歡佩戴什麼樣的香囊,並分別金色五
⑥ 端午節重慶人有什麼特別的習俗有佩帶香囊的習俗嗎重慶哪裡有香囊買
端午節吃粽子嘛，香囊到處都有賣的。葯店一般都有：端午又叫重陽。端是開始的意思。古代「午」與「五」相通，又以奇數為陽，偶數為陰，所以有這些名稱。
b：賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救憂國憂民投汨羅江而死的楚國詩人屈原；把粽子投進江河，是讓魚膠蝦蟹吃飽了而不去傷害屈原的遺體。
a：學者聞一多認為端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日，東漢以後這一風俗逐漸向北方傳播。端午也稱重五，許多習俗和「五」都有關系。用紅黃藍白黑五色絲線，系在兒童的脖頸，手腕或足踝上，也稱常命縷。各家也要懸插「五端」：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，山丹花。
b：無論南方北方兒童們都要佩戴香囊，裡面裝著芳香葯物，以祛五毒。端午節的習俗原先都與祛毒避瘟有關。特別提醒大家端午在夏季前後，這時氣溫漸高，需要消滅害蟲和防治疾病。
a:其實無論端午節，中秋節，春節，最重要的是和自己的親朋好友在一起。共同吃一頓喜慶的酒宴，一起包粽子啊，包餃子啊。
重慶只要是超市，都應該有香囊的
⑦ 想擺攤賣香囊『自己買香料自己包的那種，我想知道哪裡批發香囊包，香料的
這個想法很好啊，香囊包去網購吧，不然就去小商品市場