即義烏小商品批發城,位於金華市義烏市稠州北路與長春六街交叉路口往東約50米(義烏國際商貿城1區),營業面積10萬平方米。
義烏小商品批發城是在義烏政府的大力支持下,義烏市龍崗區偉發企業發展有限公司和浙江義烏市商都市場開發有限公司共同投資。義烏小商品批發城計劃開發面積26萬平方米,可容納數千商家、近3萬就業人員,是華南地區規模巨大、極具影響力的小商品集散市場。
(1)浙江義烏文玩葫蘆批發市場在哪裡擴展閱讀:
義烏小商品批發城分三期開發,一期佔地面積6萬平方米、營業面積近10萬平方米,分三層,共設標准商鋪近3000個。
主要經營日化用品、美容美發用品、日用小百貨、塑料製品、花卉、漁具、飾品、工藝品、鍾表、小電器、電子產品、小五金、鞋、帽、布料、服裝、滋補保健品等上十幾萬種各類小商品。
❷ 義烏小飾品批發市場的具體位置在哪裡
飾品批發主要集中在國際商貿城一期B區、C區、D區,從一期大門上去二樓就是了。那裡有各種各樣的飾品,應有盡有。最近比較流行韓版飾品,出貨量也比較大,大眾接受力也比較強,做飾品的朋友可得關注一下了。還有就是一期對過的飾品專業街,那也有許多的飾品批發商,再者就是一期旁邊的興中小區,那裡都是最低端飾品,有些都是論斤賣的。
❸ 義烏批發市場在哪裡
中國小商品城由中國義烏國際商貿城、篁園市場、賓王市場三個市場簇群組成,市場擁有34個行業、1502個大類、32萬種商品,幾乎囊括了工藝品、飾品、小五金、日用百貨、雨具、電子電器、玩具、化妝品、文體、襪業、副食品、鍾表、線帶、針棉、紡織品、領帶、服裝等所有日用工業品。其中,飾品、襪子、玩具產銷量佔全國市場1/3強。物美價廉,應有盡有的特色鮮明,在國際上具有極強的競爭力。
市場與專業街分布說明:
專業市場
義烏國際商貿城:稠州北路
經營品種:工藝品、飾品、玩具、花類、五金、文體電器、雨具、箱包、電子、鍾表等
篁園市場:篁園路51號
經營品種:拉鏈、線帶、日用百貨、紐扣、鞋、等
賓王市場:賓王路158號
經營品種:服裝、副食、領帶、床上用品、毛巾、毛絨、乾果糖果、針棉織品、紡織品、化妝品等
針織市場:篁園路
經營品種:襪子
江濱路電器專業街:江濱中路
經營品種:電器
家電市場:賓王路101號
經營品種:各種家用電器
通信市場:賓王路211號
經營品種:各種通信工具
電腦市場:趙宅路
經營品種:電腦、電腦耗材
物資市場:城西路199號
經營品種:鋁製品、服飾材料、陶瓷建材、石材、裝璜材料
木材市場:城西路266號
經營品種:人造板、木線、木地板、裝飾、小五金、扣板、油漆、原木、毛竹、門窗加工
傢具專業街:火車站站前街
經營品種:傢具、辦公用具
傢具市場:賓王路238號
經營品種:傢具、辦公用具
農貿城:城中西路立交橋
經營品種:果品、糧油、蔬菜、花卉
生產資料市場:城西路251號
經營品種:裝飾材料、塑料、金屬材料、建材
房地產交易市場:賓王路68號
經營品種:住房、廠房
化妝品市場:賓王路238號
經營品種:各種化妝品、化妝器具
服裝市場:賓王市場A區一樓、B區一樓
經營品種:服裝、毛絨
副食品市場:賓王市場D區一樓、C區一樓
經營品種:副食品、雜貨、乾果、糖果、炒貨
領帶市場:賓王市場D區二樓
經營品種:領帶
床上用品市場:賓王市場A區二樓、B區二樓
經營品種:床上用品、針織內衣、襯衫
花邊市場:賓王市場D區二樓
經營品種:各式花邊
毛巾市場:賓王市場C區三樓
經營品種:毛巾
紡織品市場:賓王市場E區
經營品種:紡織品、布料
打火機專業街:趙宅
經營品種:打火機、
圍巾專業街:篁園路南側
經營品種:圍巾
內衣專業街:篁園路南側
經營品種:內衣
眼鏡市場:篁園市場北側
經營品種:眼鏡
文化用品市場篁園路文體街
經營品種:文化用品
文化用品市場:義駕山
經營品種:文化用品
針織原材料針織市場內二樓
經營品種:各種針織原材料
中國小商品城物流發達,是浙江省三大物流中心之一。市場擁有200餘條聯托運線路,直達國內200個大中城市;六條鐵路行包專列;建有浙中地區唯一的民用機場;緊鄰寧波、上海港,海運發達,形成了公路、鐵路、航空立體化的交通運輸網路,日貨物吞吐量達5000餘噸,同時,開辦海關辦事處,開通「一關三檢」,配套建設了國際物流中心、商城物流中心兩個現代物流基地,現代物流基礎設施先進,功能完善、高效。
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❹ 文玩葫蘆,產地(內地)在哪裡
一般說到文玩葫蘆通常指兩種:手捻葫蘆和蟲具葫蘆,都是可以盤的,時間長了顏色會變紫紅,還會包漿。價值不可估量啊
核桃有手療功效,葫蘆得是手捻葫蘆,經常把玩也具有活動手掌的功效.
如果你把玩久了核桃或手捻葫蘆,就會離不開它,更重要的是你要了解其文化所在.
我國至少有20多個民族拜匏,也就是崇拜葫蘆,並有葫蘆神話相伴隨。聞一多在《伏羲考》中,列出了與葫蘆相關的神話49種;我省有學人統計自上世紀50年代以來就發現葫蘆神話119則。 葫蘆神話大多有這樣一些內容:葫蘆是誕生始祖的母體;是先祖靈魂的歸宿地;葫蘆籽是萬物的種子;葫蘆笙聲是祖先的聲音。彝族民間長詩《梅葛》說,漢、傣、彝、僳僳、藏、白、回等民族,都是從一個葫蘆里出來的親兄弟;拉祜族長詩《牡帕密帕》中說:第一代人扎笛和娜笛是天神厄莎用葫蘆孕育出來的,拉祜、佤、哈尼、彝、傣等九個民族是扎笛和娜笛所生的九對孩子。佤族《司崗里》也有類似的傳說。《牡帕密帕》中又說扎笛和娜笛長大後做的第一件事,就是「扎笛砍來最好的泡竹,找來最好的葫蘆,找到蜂蠟和樹槽,做出了第一隻葫蘆笙。」「娜笛砍來最好的金竹做響篾(口弦)。彈起響篾象夜鶯歌唱,吹起葫蘆笙象布穀鳥歡唱」,「厄莎給響篾放上相思葯,厄莎給葫蘆笙放上相思葯;扎笛吹葫蘆笙就想到妹妹,娜笛彈起響篾就想起哥哥。」還說,葫蘆笙的五根音管是五兄弟,有一年天大旱,五人每人拿一根竹管去找天神降雨,可是天神睡著了,怎麼推喊也叫不醒,五人吹響了竹管,天神聽到這美妙的樂聲才醒過來。有一次五兄弟去深山,老父親盼兒歸來,就採集了五根竹管捆紮在一起,吹響後五兄弟聽到,知道是老父親在召喚,立即回到了父母身邊。 葫蘆神話是虛幻的,它表現了先人們美麗浪漫的才思;葫蘆笙舞是實在的,它有滋有味的伴和著今人的多彩生活。思茅地區在進行《民舞集成》工作時,普查搜集到拉祜族葫蘆笙舞136套,如果算上以葫蘆笙伴奏的「跳歌」,則有400多套。這些套路有:挖地、撒種、炒菜、喝茶、哄娃娃、逗姑娘、箐雞擺尾、喜鵲登窩、斑鳩撿穀子、黃鼠狼掏蜂蜜等,題材廣泛,內容十分豐富。葫蘆笙舞在民間生活中有許多功用:居住在巍山巍寶山的彝族群眾,每年正月十四至十七日,都要去巡山殿土主廟朝覲自己的土主老爺南詔始祖細奴邏,相傳十七日是細奴邏的生日,這天男女老少都相聚跳以葫蘆笙伴奏的「打歌」。在滇中楚雄、雙柏、姚安、大姚居住的彝族結婚時,要在用松枝搭建、松毛鋪地的「青棚」邊跳葫蘆笙舞,人們稱它為「青棚笙」。並要跳到天亮,婚姻才能美滿。有的地方新郎、新娘還要接受老人從葫蘆里倒出來的米和錢。巍山彝族人家老人去世,孝子要去跪請葫蘆笙師傅來家主持葬禮。悼念儀式開始,先肅靜地聽一首葫蘆笙曲,而後隨葫蘆笙師傅跳葫蘆笙舞。居住在勐海的拉祜族人,每年「擴路麻」(春節)期間要跳三天的葫蘆笙舞,初一首先跳「磕頭舞」,表示對祖先的崇敬,然後再跳其它的套路。 葫蘆笙舞等民間舞蹈有一種民族親和力和凝聚力,每逢本民族的節日,都要相聚跳民族舞蹈,「不消開口說,一來就出腳」,意即你不用說你是否是本民族的人,只要看你會不會跳本民族的舞蹈就知道了。 葫蘆神話中蘊涵著許多中華民族傳統美德,葫蘆笙舞傳承著這些傳統美德的「元素」,當今廣為流傳的一首歌曲:「五十六個民族五十六朵花,五十六個兄弟是一家。」其各兄弟民族團結和睦相處的主題,是和各民族都是出自一個葫蘆的親兄弟一脈相承的。
編輯本段文玩葫蘆起源
古書上有很多葫蘆的記載。「匏」、「瓠」、「壺」、「甘瓠」均指葫蘆。「壺」、「盧」本為兩種盛酒盛飯的器皿,因葫蘆的形狀和用途都與之相似,所以人們便將「壺」 、「盧」合成為一詞,作為這種植物的名稱;而「葫蘆」則是俗寫,並不符合願意。不過後來人們約定俗成地寫作「葫蘆」,一直延續到現在;如寫成「壺盧」,反而讓人莫明其妙了。 象徵意義: 與世界其他國家和民族比較起來,中華民族是一個有著特殊思維方式的民族,象徵主義就是這種特殊思維方式的重要特點和標志。葫蘆的枝"蔓"與萬諧音,每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多,漢族就聯想到「子孫萬代,繁茂吉祥」;葫蘆諧音"護祿""福祿",加之其本身形態各異,造型優美,無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感,古人認為它可以驅災辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺,因此,千百年來,葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品,一直受到人們的喜愛和珍藏。有些民家在屋樑下,懸掛著葫蘆,其稱之為「頂梁」,據說有此措施後,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個葫蘆,稱為「五福臨門」。 在台灣的鄉間,流傳一句諺語:「厝內一粒瓠,家風才會富」,意思是說,在家裡擺放一個葫蘆,才比較會發財、富有。 在人們的觀念中,葫蘆給人們帶來福祿,葫蘆文化也是佛教的一部分,葫蘆用來做容器,盛水、盛酒、做鼻煙壺、並可食用。葫蘆給制陶業、畫家、詩人、音樂家和雕刻帶來了啟發。葫蘆被用在在傳統的婚禮合婚儀式上表示美滿。葫蘆可以做蟲具、花瓶、家庭擺設和寶物。 文玩葫蘆介紹: 文玩顧名思義就是在手把玩,適合在手中把玩的葫蘆。手捻葫蘆越小越好,手捻葫蘆是一個稀有品種,8厘米以下稱為手捻葫蘆,玩的就是小巧玲瓏,一般手捻葫蘆高度在4-6厘米, 精品手捻葫蘆為:3-5厘米。手捻葫蘆即把手把件的一種,即可以活動手指和手掌上的神經,肌肉。起到按摩穴位,達到健身養生的功效。手捻葫蘆為植物的果實,手捻葫蘆其自然造型之美吸引著很多朋友。特別是隨著時間的推移,手裡的手捻葫蘆會變得潤滑,光亮。手捻葫蘆的古典美,讓人賞心悅目,愛不釋手。 手裡托著一枚天然藝術品般的文玩葫蘆,會讓很多人眼饞,那是時間和心情的保養結晶。故養生則養心,心情好自然身體好。手捻葫蘆則是一個最好的載體。所以葫蘆有「福祿」之意。寓意幸福的生活是掌握在自己手中. 由於「葫蘆」與「福祿」音同,它又是富貴的象徵,代表長壽吉祥。古代吉祥圖案中有不少關於葫蘆的題材。 文玩葫蘆葫蘆盤玩也很講究,各有其法,均為各自主見。盤玩手捻葫蘆的樂趣,注重皮質與盤玩出的質量是否能出彩,手捻葫蘆的皮質鐵骨而色易顯,耀眼金黃!盤玩手捻葫蘆的最高境界就是使其變色至後來的紫紅,深棗紅色.其實盤玩就是加速氧化.使其氧化程度高.才能使色更加賞心悅目!
編輯本段文玩葫蘆有什麼好處
玩葫蘆的人最初的目的是強身健體。現代科學證明,揉葫蘆能延緩機體衰老,對預防心血管疾病、避免中風有很大作用。特殊是一些長年從事 案頭工作的人群,把玩葫蘆能起到健身和保健作用,葫蘆過數十年的揉搓,會變的晶瑩剔透,成為老年人所珍愛的玩物,所以古玩店裡也推薦銷售這種葫蘆,並給它起了一個文雅的芳名――文玩葫蘆.揉葫蘆通過手指的運動擠壓按摩手掌上的穴位,無疑可以加速和提能手臂的血液循環和疏通經絡的作用,確實是老年人鍛煉保健的一種好辦法好形式。而且成本低,操作簡潔,只要稍有閑暇便可活動一番。
❺ 義烏文玩交易市場在哪裡
您說的義烏文玩交易市場應該是義烏的古玩市場吧,其是在農貿城3樓,具體位置您可以參照下面的地圖標注。
❻ 請教下全國最大的文玩葫蘆交易巿場和種植基地在什麼地方
美國葫蘆種植基地是山東。本地葫蘆種植基地是天津。文玩葫蘆蟲具最大的交易巿場是天津。文玩核桃最大交易批發巿場 是北京
❼ 義烏批發市場在哪
義烏批發市場在浙江省金華市義烏市稠城街道商城大道(近稠州北路)
❽ 浙江義烏飾品批發市場
義烏飾品各大市場進貨指南 地圖義烏國際商貿城(福田市場) 主營:玩具、工藝品、飾品、花類 A1 區 B1 區 C1 區 D1 區 E1 區 花類 (1 - 600) 花類、毛絨玩具 (601 - 1200) 毛絨玩具、充氣玩具、 電動玩具(1201 - 1800) 電動玩具、普通玩具 (1801 - 2400) 普通玩具 (2401-3000) A2 區 B2 區 C2 區 D2 區 E2 區 頭飾 (3001 - 3600) 頭飾 (3601 - 4200) 頭飾、珠寶 (4201 - 4800) 珠寶 (4801 - 5400) 珠寶 (5401 - 6000) A3 區 B3 區 C3 區 D3 區 E3 區 裝飾工藝、喜慶工藝 (6001 - 6600) 裝飾工藝 (6601-7200) 裝飾工藝 (7201 - 7800) 相框、旅遊工藝、 瓷器水晶 (7801 - 8400) 飾品配件、相框 (8401 - 9000) A4 區 B4 區 C4 區 D4 區 E4 區 生產企業直銷中心
生產企業直銷中心 中國義烏國際商貿城是中國小商品城順應市場國際化發展需要而建造的現代化批發市場。一期工程投資6億多元,於2002年9月28日建成並投入使用。該工程佔地420畝、建築面積34萬平方米,設主體市場、生產企業直銷中心、商品采購中心、倉儲中心、餐飲中心五大經營區,共有9000多個商位1萬多戶經營戶。 國際商貿城一期市場經營工藝品、飾品、玩具和花類四大行業商品,日客流量達4萬多人次,商品銷往140多個國家和地區,90%以上商位承接外貿業務,外貿出口佔60%以上。