❶ 《聖經》上說上帝第一天就造出了白天和黑夜有什麼依據證明呢
聖經誰寫的?他知道。上帝是一種信仰,不是我們常規認為應該用實踐檢驗來證明的,如果你意識到一切事物都需要用實踐來證明,那你也就是個無神論者了,就不需要問這樣的問題了,所以信或不信全憑內心。
❷ Love is patient; love is kind; love is not envious 是聖經那一章裡面的啊
來自《聖經新約·哥林多前書》13章4至8節,是《聖經》中愛的真諦。
原文:
Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant or rude.
譯文:
愛是恆久忍耐;兼有恩慈;愛不是嫉妒,愛不是自誇,不是傲慢,愛不沖動。
原文:
It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful, it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth.
譯文:
愛從不自私,愛從不暴躁,愛更不記恨。愛不為邪惡褻瀆,只為真誠留步。
原文:
It bears all things, believes all things, hopes all things, enres all things. Love never ends.
譯文:
愛會包容,愛會信任,愛會期盼,愛會寬懷。愛是永無止息。
(2)南京批發聖經擴展閱讀
《聖經》中10處描寫愛:
1.愛是恆久忍耐又有恩慈
真愛會等待。不能容忍和等待的是慾望、迷戀,而不是真愛。舊約《雅歌》中好幾次提道:「不要叫醒我所親愛的,要等他自己情願。」一個人要得著真正的愛就必須知道,真正的愛是會忍耐,且是恆久忍耐的,並且在話語中要有恩慈、行動中也要有恩慈。所有要「現在」、「立刻」、「馬上」得到的愛都不是真愛。
2.愛是不嫉妒、不自誇、不張狂、不做害羞的事
這里每一樣都很寶貴,都可以用來衡量我們的愛是真正的愛,還是自私、佔有、有條件的愛,或是色情、慾望的愛。
3.愛是不求自己的益處
你愛一個人,不是想從他身上得到什麼。
4.愛是不輕易發怒
你真的愛他,就算他不按照你的意思做,你也不會輕易發怒。人的怒氣常常只會給自己和別人帶來許多傷害。
5.愛是不計算別人的惡
經文有一句話的意思是:不要列清單,不要把別人做錯的事牢牢記住。忘記別人的缺點,這才是真正的愛。
6.愛是凡事包容
真正的愛,應該是清楚地知道對方的優點和缺點,卻在愛中包容對方。
7.愛是凡事信任
凡事信任不是相信人,而是相信神有恩典。
8.愛是凡事盼望
要對愛充滿希望,相信未來。
9.愛是凡事忍耐
忍耐是指就算愛沒有回報,仍不改變愛的心志,但忍耐不是沒有原則的愛。
10.愛是永不止息
英文說 Love never fails,愛不會失敗。真正的愛是即使對方不接納你的愛,你仍可以因這份真實的愛升華為品格,讓你成為成功的人。
❸ 佔領南京後的洪秀全,真的十幾年都沒出過門嗎
天王洪秀全,在佔領南京後,為什麼11年沒有出王府一步?在這篇文章,筆者就來跟大家聊聊這個話題。
洪秀全在天王府的11年中,並不只是在沉迷享樂,他一直在干著他認為對太平天國重要的事情。
洪天王的職責:主與軍師
歷史上,因為後院管理不當,導致宦官、外戚專權的例子不勝枚舉。因此,皇宮(王宮)內的建設,也是大意不得的。
洪天王也是如此,他老人家一口氣寫了500首詩,用於規范天王府的行為規范。
11年500首詩,雖然比起40000首詩的乾隆爺來差距很遠,但洪天王顯然在王宮秩序上,也算是費了心的。
❹ 有個基督牧師叫季風文,誰給介紹一下
中國宗教界著名愛國人士
中國基督教會著名牧師
季鳳文南京金陵協和神學院老師(教授)
1964年11月生於遼寧省丹東市
1984年至1988年畢業於南京金陵協和神學院
1988年本科畢業後留校任教師和編緝
兼南京大學宗教研究所《宗教》雜志責任編緝九年
1990年到1994年6月讀完南京大學信息管理系圖書情報學專業碩士研究生學位課程
同時獲得南大哲學系宗教學佛學專業博士學位
1999年到2003年自學完成高血壓病、心臟病、糖尿病、頸椎病等專業課程,根據祖傳秘方,攻克以上疾病的治療難題,獲得臨床應用的成功。
1999年1月到2004年5月創辦了南京活泉文化有限公司任總經理。其間組織南京科學家完成根治高血壓的科研任務。
2004年6月創辦了南京拉法文化科貿有限公司任董事長
2004年9月28日季鳳文教授作為中國第三屆科學家論壇特邀嘉賓在北京人民大會堂參加中國第三屆科學家大會。
季鳳文牧師的腳蹤遍布全世界,在中國各地基層教會培訓傳道人,深受廣大信教群眾的歡迎和愛戴,他的演講深入淺出,即使沒有任何文化的人,也能聽的明白。
[1](二)業績簡介
1994年8月到1995年2月任江蘇京索集團文化分公司經理。主編完成國內首部《聖經文化研究叢書》出版發行任務,獲得新加坡國際圖書大獎
1995年4月到1996年6月在新華通訊社江蘇分社國際新聞交流中心任內參記者
1996年7月被江南文化研究培訓學院宗教文化研究中心聘用為該中心副教授
並陸續出版了多本關於宗教信仰的書籍,以下是部分書名:
《聖經精語及靈花》、《希伯來書釋義》、《喻道故事集》、《聖經中的女性》、《彼岸觀此岸》、 [2]《聖經人物傳》、《基督教要義》、《基督教要道闡釋》、《基督徒的本分》(筆名活石),《愛的真諦》(筆名白石),《基督教要義》(筆名白石),《基督教要道闡釋》(筆名白石),《迎向光明》(筆名活石),《聖經中的女性》(筆名弘文),《聖經中的風雲人物》(筆名弘文),《希伯來書釋義》《猶太民俗》《啟示錄問答》《彼岸觀此岸》、《黑門甘露》、《雲彩集》、《活水》,《耶穌-彌賽亞傳》、《基督教文化研究叢書》、《EQ語言—改變生命的溝通技巧》
季鳳文牧師曾參與出版了《聖經》(新舊約全書)、《函授叢書》、《金陵講壇》、《宗教》、《神學教育叢書》1—12集、《金陵神學志》、《宗教論文選集》等專著。
以下圖片是由季鳳文等同工共同整理出版的宋尚節博士日記《靈力集光》封面
[3] [4] 季鳳文教授的貢獻被列入海內外一百多家新聞媒體的刊物中,其中最具影響力的有《世界名人錄》中國卷第10卷,第429頁,世界人物出版社、中國國際交流出版社出版。
《世界優秀專家人才名典》中華卷,第二卷下,第331頁,中國國際交流出版社、世界科技出版社出版。
《中華名人大典》第一卷,第261頁,人民日報出版社出版。
《中國專家大辭典》第十四卷,第56頁,中國人事出版社出版。
《中國國情報告專家學者卷》第二卷,第288頁,中國文史出版社出版。
《二十一世紀傑出專家》第187頁,中國現代經濟出版社出版。
《共和國專家成就博覽》世紀珍藏版,第222頁,中國畫報出版社出版。
《情系中華》海內外華人專家學者愛國宣言,第140頁,中國國際交流出版社出版。
《中國改革擷英》、《中國改革與建設成就巡禮大型史冊》、《中國高級專業技術人才辭典》等。
季鳳文的愛國宣言是「信仰堅定,真理必勝;誠朴雄偉,不欺為本;嚴謹扎實,敬業守職;無私奉獻,大膽實踐;舍己愛人,拯救靈魂;彼此相愛,服侍關懷」。(引自《情系中華》第140—141頁)
❺ 南京大屠殺和聖誕節有什麼關系
沒有關系。
聖誕節是基督教紀念耶穌降生的節日,教會通常將此節日定於12月25日。其為基督教禮儀年歷的重要節日,部分教派會透過將臨期及聖誕夜來准備,並以八日慶典與禮儀節期延續慶祝。
聖誕節也是許多國家和地區、尤其是西方國家等以基督教文化為主流之地區的公共假日;在教會以外的場合,聖誕節已轉化成一種民俗節日,並常與日期相近的公歷新年合稱「聖誕及新年季」。
南京大屠殺是對於日本帝國軍隊在大日本帝國的侵華戰爭全面升級的初期佔領中國首都南京城後,對當地居民實施的有組織、有計劃、有預謀的大規模屠殺、強奸以及縱火、搶劫等一系列戰爭罪行與反人類罪行的統稱。
在大屠殺中有20萬以上至30萬中國平民和戰俘遭到日軍殺害,在大屠殺第一個月約2萬中國婦女遭日軍姦淫,南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。
(5)南京批發聖經擴展閱讀:
聖誕習俗數量眾多,包括世俗、宗教、國家、聖誕相關,國與國之間差別很大。甚至大部分人熟悉的聖誕符號及活動,如聖誕火雞、聖誕柴、冬青、槲寄生、聖誕花圈以及互贈禮物,都是基督教傳教士從早期Asatru異教的冬至假日Yule里吸收而來,根本上是歐洲傳統的異教習俗。
對冬至的慶祝早在基督教到達北歐之前就在那裡廣為進行了,今天聖誕節一詞在斯堪的納維亞語里依然是異教的jul(或yule)。聖誕樹也不是基督教的,被認為最早在德國一帶(當時德國還是分裂的城邦)被發明出來,後來為各不同地方所沿用至節日裡面。
1951年9月8日,部分聯合國成員國在美國舊金山簽署了對日本國的和平條約《舊金山和平條約》。條約承認日本負有戰爭賠償責任,但是「因日本目前擁有的資源不足以支持一個自主的經濟體,且不足以完全賠償前述之一切損害與痛苦」。
條約規定簽署國放棄要求日本國提供勞役補償及打撈沉船費用等以外的權利。由於當時的聯合國成員國中華民國沒有簽署該條約,1952年4月28日,日本與中華民國單獨締結《中華民國與日本國間和平條約》,即《中日和約》。
該條約及補充文件規定中華民國放棄要求日本國賠償戰爭損失及提供勞役服務的權利。
❻ 哪裡有批發佛教用品的
如果需要少量的話可以去鄭州市內的一些比較大的寺廟流通處。大量的話就需要到佛教用品批發市場,譬如,浙江義烏小商品市場就非常大,還有福建很多。如果去不了可以上網找遠塵佛教用品公司的聯系方式以及商品圖片,他們可以發貨的。希望有所幫助。
❼ 關於南京神學院
金陵協和神學院為我國基督教(新教)全國性神學院。院址在江蘇南京。因南京古稱金陵得名。1952年11月由中國基督教三自愛國運動委員會創建,由當時華東區十二所基督教神學院校聯合組成。1962年燕京協和神學院並入金陵,1966-1980年因文化大革命停課,1981年2月復課。辦學宗旨為培養愛國愛教,堅持「三自」(自治、自養、自傳)方向,「靈、德、智、體、群全面發展」,在靈性修養和神學知識上有較高造詣,善於團結信教群眾的教職人員和神學研究人才,為全國基督教教會服務。在院長丁光訓主教領導下,至今已有50年歷史。設有本科(四年制)、研究科(三年制)和聖經函授班(三年制)。1995年起授予神學碩士學位(研究科畢業)和神學學士學位(本科畢業)。
金陵校址位於南京新街口上海路大鐧銀巷17號。校園佔地30畝。建築面積9000平方米,有教學樓(二層,內有禮拜堂、教師辦公室、教室)、行政樓、圖書館(三層,地下室為多功能廳)、學生宿舍(五層,內有學生靈修、祈禱室及書刊發行組)、綜合樓(四層,內有食堂,大小會議室、活動室、全國兩會教牧研究生宿舍)及其它附屬建築,還有運動場地2400平方米,綠化面積9000平方米。
目前有專職教師27人,其中有高級職稱者7人。校外兼職(文化課)8人。辦公系統職工29人。
學生來自全國各地的教會,均由各地教會及各省基督教兩會推薦報名,經考試(包括面試)擇優錄取。現有在校生186人(本科生157人;研究生29人)。
課程介紹
本科除文政課(佔30%)外,分聖經研究、教會歷史、神學研究及實踐神學四個部類(佔70%);研究科著重培養神學師資和學術研究,按各專業開設課程,並採用導師制;函授科面向全國平信徒義工,以聖經課及基礎課為主,三年內要求自學18門課。
地址: 江蘇省南京市大鐧銀巷17號
郵編: 210029
電話: 025-84721439(辦公室) 84708274(教務處)
❽ 翻譯一本英文書大概需要多少錢
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