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Ⅰ 鞏俐征戰多倫多電影節，絲絨刺綉長袍盡顯東方美高開叉太性感，搭配哪種類型的鞋子最好看

在前不久九月七號的時候，鞏俐帶著由她主演的電影《蘭新大劇院》在多倫多的冬季花園劇院里參加北美的首映。當天晚上的電影節，鞏俐身穿一身深藍色的絲絨長袍，外面披著一塊金色的刺綉披肩，氣場全開。鞏俐一直都是大眾比較喜歡的實力派演員，不僅演戲好，長相也十分出眾。

那麼穿這種衣服搭配什麼鞋子最好看呢？首先我們可以參考鞏俐搭配好的鞋子，多半都是搭配一些高跟鞋。不會搶了裙子的主角，也讓人更加挺拔優雅。其次可以搭配一些絲絨高跟鞋，與衣服配套。還可以穿一些高跟中長的靴子，顯得更加的有氣質。

Ⅱ 車道溝里的泥鰍-楚河漢界-長袍馬褂瓜皮帽-廟里的和尚撞鍾-麻袋片上綉花-鑼鼓兩叉-麥稈吹火-老太太的臉蛋-

車道溝里的泥鰍-掀不起大浪
楚河漢界-一清二楚
長袍馬褂瓜皮帽-老一套
廟里的和尚撞鍾-名（鳴）聲在外
麻袋片上綉花-一代（袋）不如一代（袋)
鑼鼓兩叉-響（想）不到一塊
麥稈吹火-小氣
老太太的臉蛋- 文縐縐（紋皺皺）

Ⅲ 阿凡提的故事:錦緞長袍和刺綉色蘭 短文第四自然段阿凡提說的話是什麼意思

伊斯蘭教是禁止飲酒的。阿凡提說了那些話之後，如果官吏說錦袍和刺綉色蘭是自己的，就是承認自己飲酒了，犯了大罪過。

Ⅳ 廣袖長袍是什麼樣子的呢

古代中國人在相當長的時間里都採用上衣下裳的著裝形制，認為這種服飾結構象徵著天地秩序，鄭重場合時穿用的禮服大多如此。但與此同時，也向來不乏上下連屬的服式，從戰國時期的深衣、始於漢代的袍服、魏晉的大袖長衫，一直到近代的旗袍，都是屬於長衣樣式。中國服裝也因此呈現了兩種基本形制。

「深衣」，從字面上看，就是用衣服把身體深深地遮蔽起來，這與中國傳統的倫理道德相關。古代中國社會的主流思想強調男女有別，兩性間不可太親近，不能隨便往來，即便是夫婦，也不能共用一個浴室、共用一個衣箱，甚至於晾曬衣服的衣架都要分開；婚後的婦女回到娘家，自己的兄弟也不能與她在一個桌子上吃飯；女子出門必須遮蔽得很嚴……如此等等，都表現出極強的禁慾主義傾向。儒家經典著作《禮記》等書中詳細記述了這些著裝上的禮儀規定。

深衣由上衣下裳連接而成，裁剪製作自有特點，與其它衣服不同。《禮記》中專門設了一章，題目就叫「深衣」。主要意思大致如下：戰國時期，深衣的樣式是符合禮儀制度的，它的造型既合乎規矩，有圓有方，又對應均衡；尺寸上也有一定要求，短不能露膚，長不能拖地；前襟加長，成一個大三角，再緣上衣邊；腰間則要斷開裁製，即腰上為衣料的直幅，腰下取衣料的斜幅，以便於舉步；衣袖的腋部要能夠適於肘的活動，袖的長短大約是從手部再折疊回來時恰到肘部。深衣既可以文人穿，也可以武士穿，可以做儐相穿，也可以行軍打仗時穿。深衣屬於禮服中的第二等，功能完備且不浪費資財，風格上也朴實無華。這一時期著深衣的形象，不僅可以從一些出土於古墓的帛畫上看到，同一時期的陶俑、木俑也有不少這類人物形象，不僅款式清楚，花紋也歷歷可見。

錦袍深衣的材料多為白色麻布，祭祀時則用黑色的綢，也有加彩色邊緣的，還有的在邊緣上綉花或繪上花紋。穿深衣時，將加長的呈三角形的衣襟向右裹去，然後用絲帶系在腰胯之間。這種絲帶被稱為「大帶」或「紳帶」，帶子上根據需要可插笏板，笏板並非僅供大臣上朝時使用，還相當於記事用的便攜筆記本。後來隨著游牧民族服飾對中原人的影響，革帶出現在了中原地區的服飾中。革帶再配上帶鉤，用作系結。帶鉤做工精緻，已成為戰國時期新興的工藝美術品種之一。長的帶鉤可以達到30厘米左右，短的也有3厘米。石、骨、木、金、玉、銅、鐵等質料應有盡有，奢華的帶鉤鑲金飾銀，或雕鏤花紋，或嵌上玉殃和琉璃珠。

到了漢代，深衣變形為曲裾袍——一種有三角形前襟與圓弧形下擺的長衣。同時還時興直裾袍，即直襟的長袍，也叫「檐榆」。剛有直襟袍時，不準將其作為禮服，不準穿著出門或在家中接待客人。《史記》中就有穿著檐榆入宮對王不恭敬的說法。之所以有這樣的禁忌，是因為漢代以前中原人的褲子是無襠的，只有兩條在腹前連接的褲腿，樣子像是現在嬰兒穿的開襠褲。由於褲子沒有襠部，外衣裹得不嚴時極易露醜。儒家經典中說到著裝規矩時，一再強調雖暑熱不得掀起外衣，不趟水不得提起外衣。中原人坐著的標准姿勢是先跪後坐，名為「跽坐」，明文規定不許「箕坐」（即不能將兩腿伸向前方，像個收物用的簸箕），實際上與當時褲子的樣式有關，為的也是防止露醜。隨後，由於中原人與西北騎馬民族的密切交往，合襠褲漸漸為中原人所接受，並逐漸推廣開來。

不管是漢墓壁畫，還是畫像石、畫像磚，或是陶俑、木俑，漢代人物幾乎都穿袍，男子較為普遍，也包括一些女子。所謂袍服，是指過臀的長衣，主要有幾個特點：一是有里有面，或絮以棉麻，稱為夾袍或棉袍；二是多為大袖，袖口部分緊縮，三是多為大襟斜領，衣襟開得較低，領口露出內衣；四是袍領口、袖口、前襟下擺處多有一個深色布的緣邊，上面織著夔（神話中一足一角的龍）紋或方格紋等。袍服的長短也不一，有的長到踝骨，一般多為文官或長者穿，有的僅至膝下，或至膝上，多為武將或重體力勞動者穿。

在袍服成為最主要的服裝之後，深衣並未完全消失，尤其在女服中得以延續。先是漢代女服大襟的長度越來越長，以致形成繞襟深衣。在湖南長沙馬王堆一號漢墓出土帛畫中，有墓主人著繞襟深衣的形象，繞襟、三重領，再加上滿身細密的龍飛鳳舞的刺綉圖案，盡顯中華女服之美。

袍服的款式發展到魏晉南北朝（220—589）時，開始向大敞袖（無緊縮袖口）、寬衣襟等特點發展，被稱為「褒衣博帶」，即寬大衣身長衣帶的意思。著裝者因此呈現出優雅灑脫的風神氣韻。這一時期，男子的長衣越變越簡單越隨意，而女子的長衣卻越變越復雜越華麗。東晉大畫家顧愷之（約345—409）在《列女傳仁智圖卷》中描繪的女子，著雜裾垂髻服，衣襟下緣裁製成好多個三角形，三角形上寬下窄，形似旌旗，沿著三角形緣邊，綉有圖案。當衣襟裹起來後，這些下垂的三角形層層疊疊錯落有致，新穎、典雅，透著裝飾的美。肥大的袖子和寬長的下擺，加之腰際圍裳之間系有飄帶，使著裝者看上去飄逸而充滿浪漫情調。雖然是畫，但飄飄欲仙的服飾形象卻呼之欲出。

深衣和袍服有同有異，都是上下連屬的長衣，但深衣沒有延續下來，袍服倒是一直穿用到近代——即使是21世紀的中國人，也還能想起它的模樣——寬大筆直的袍身，斜在右腋下的大襟，樸素簡潔的款式配著一些細膩精緻的織綉花紋。

袍服式樣歷代都有變化，漢代的廣袖深衣、唐代的圓領襇袍、明代的直身長袍都是典型的寬身長袍，穿著者多為文人及統治階層。久而久之，寬衫大袍成為了不事勞作的有閑階級的典型服飾，也是漢民族的一種傳統服飾形象。

Ⅳ 阿凡提的故事：錦緞長袍和刺綉色蘭 錦緞長袍和刺綉色蘭明明是官吏的，為什麼他不承認

伊斯蘭教是禁止飲酒的。如果官吏說錦袍和刺綉色蘭是自己的，就是承認自己飲酒了，犯了大罪過。

Ⅵ 求綉花大盜中陸小鳳接住葉孤城的天外飛仙那一段

陸小鳳等到前面的衛士轉過屋角時，突然飛身掠上了屋頂。屋頂上也許有氣窗，屋頂上蓋著的瓦，也不難掀起來。

他知道江湖中有很多入做案時，都喜歡走這條路。現在他就像是條壁虎般，在屋頂上遊走了，遍。還是沒有路。

他掀起幾塊屋瓦，屋瓦下競還有三層鐵網，就算有寶刀利刃，也未必能削斷。這寶庫就像是個密不通氣的鐵匣子莫說是蒼蠅，看來就連風都吹不進去。那綉花大盜是怎麼進去的？

陸小鳳輕輕的嘆了口氣，他實在想不通。寶庫旁邊，有間比較矮的平房，裡面黑黝黝的。不見燈火。

他燕子般一掠而過。現在他已完全絕望，只想趕快找條路出去。就在他身子凌空時，他忽然看見對面的平房上有個人站了起來。一個白面微須，穿著身雪白長袍的人一雙眼睛在黑暗中看來，就像是兩顆寒星。陸小鳳的心沉了下去人也沉了下去。

他忽然使出「千金墜」的功夫，落到地上。就在這時，他又看見了劍光一閃，從對面的屋頂上匹練般刺了過來。他從來也沒有看見過如此輝煌，如此迅急的劍光忽然間，他整個人都已在劍氣籠罩下一種可以令人連骨髓都冷透的劍氣。這一劍的鋒芒，竟似比西門吹雪的劍還可怕，世上幾乎已沒有人能抵擋這，劍。陸小鳳也不能抵擋，也根本不能抵擋。他的腳尖沾地，人已開始往後退。劍光如驚虹掣電般追擊過來。他退得再快，也沒有這一劍下擊之勢快，何況現在他已無路可退。

他的身上已貼住了寶庫的石壁。劍光已閃電般刺向他的胸膛、就算他還能往兩旁閃避，也沒有用的。他身法的變化。絕不會有這，劍的變化快。眼看著他己死定了但就在這時，他的胸膛突然陷落了下去，就似巳貼住了自己的背脊。這一劍本已算準力量和部位。再也想不到他，這個人竟突然變薄了。這種變化簡直令人無法思議。劍光刺，到他面前時。力已將盡，因為這時他的胸膛本已該被刺穿，這，劍已不必再多用力氣。

真正的武林高手，對自己出手的每一分力量都算得恰到，好處，絕不肯浪費，分力氣的，何況這人本是高手中的高，手，他永遠也想不到這一劍竟會刺空。但這時陸小鳳也已變，沒有退路，他的劍再往前一送，陸小鳳還是必死無疑的。

可是，就在這間不容發的，剎那間，陸小鳳也已出手，他突然伸出了兩根手指，夾，竟赫然夾住了劍鋒，沒有人能，形容他這兩指，夾的巧妙和速度，若不是親眼看見的人，甚至根本就無法相信。白衣人身子也已落下。他的劍上並沒有，再使出力量來，只是用一雙寒星般的眼睛，冷冷的看著陸小，鳳。
陸小鳳也在看著他。忽然問「白雲城主？」
白衣人冷冷道：「你看得出？」
陸小鳳嘆了口氣，道：「除了白雲城主外。世上還有誰能，使得出這一劍？」
白衣人終於點點頭，忽然也問：「陸小鳳？「
陸小鳳道：「你看得出？」
白雲城主道：「除了陸小鳳外，世上還有誰能接得住我這，一劍？」陸小鳳笑了。無論誰聽到「白雲城主」葉孤城說這種，話，都會覺得非常愉快的。據說他生平從未稱贊過任何人這句話卻已無疑是稱贊。
葉孤城又道：「四年前。你用同樣的手法，接住了木道人一劍。至今他還認為你這手法是天下無雙的絕技。」
陸小鳳笑道：「他是我的朋友。有很多人都喜歡為朋友吹，噓的」葉孤城道：「四個月前。他看見我使出了剛才那一招『天外飛仙』，他也認為那已可算是天下無雙的劍法。」
陸小鳳嘆道：「那的確是的。」葉孤城道：「但他卻認為，你還是可以接得住我這一劍。」陸小鳳道：「哦？」
葉孤城道：「我不信，所以我，定要試試」陸小鳳道：「難道你知道我會到這里來？」
葉孤城點點頭。
陸小鳳道：「我若接不住你那一劍呢？」
葉孤城談淡道：「那麼你就不是陸小鳳！」
陸小鳳苦笑道：「陸小鳳也可能接不住你那劍的。」
葉孤城道：「若是接不住那一劍。陸小鳳現在也已不是陸小鳳。」
陸小鳳道：「若是接不住那一劍，陸小鳳現在已是個死人葉孤城冷冷道：」不錯，死人就是死人，死人是沒有名字的。「他突然回手。劍已人鞘。能從陸小鳳兩指間奪回劍鋒的人，他也是第一個。
陸小鳳又笑了「看來你並不想殺我！葉孤城道：」哦？「
陸小鳳道：「你若想殺我，現在還有機會。」
葉孤城凝視著他。緩緩道：「像你這樣的對手，世上並不多，死了一個，就少一個」他寒星般的眼睛裡似已露出種寂寞之色，慢慢的接著道：「我是個很驕傲的人，所以一向沒有朋友，我並不在乎，可是一個人活在世上，若連對手都沒有那才是真的寂寞。」

Ⅶ 綉花大盜的劇情簡介

振遠鏢局八十萬兩黃金被劫，戒備森嚴、機關重重的平南王府失竊，王府總管江重威被劫匪刺瞎雙眼，一切系一紅衣蒙面綉花大盜所為。束手無策的「六扇門」總捕頭金九齡用激將法請陸小鳳出馬，約定八天之內破案。因大盜每次作案都留下刺綉精美的紅緞羅帕一方，陸小鳳從神針薛夫人入手，卻引得薛夫人孫女薛冰執意一同前往。
根據紅緞羅帕的質地，陸小鳳帶薛冰找到京城的福瑞祥，得知兩個月前有一神秘道姑曾來買過這種紅緞。除此之外的另外一個收獲是，陸小鳳偶遇司馬摘星。司馬摘星就是沖著陸小鳳手中盜賊留下的一方羅帕而來。是誰在背後挾持天馬行空的司馬摘星？陸小鳳故意讓司馬摘星得手，希望能通過司馬摘星揭開綉花大盜之謎。薛冰借神針引線之力，暗中跟隨司馬摘星，留下陸小鳳獨自前往棲霞庵。
平南王府總管江重威雙眼被刺後引咎辭職，在棲霞庵靜養療傷。對於陸小鳳的到來，江重威的妹妹江青霞並不歡迎。冷落之間，陸小鳳發現江青霞的長袍下隱約露出一雙跟綉花大盜一模一樣的紅鞋。話不投機，交手在即。為查明真相，陸小鳳故伎重演，放走江青霞，不料司馬摘星不請自到，薛冰也黑衣蒙面而來。
放走江青霞，一個叫「紅鞋子」的組織浮出水面。為查明「紅鞋子」底細，陸小鳳到京城黑街找蛇王幫忙。有蛇王拿出的平南王府地形圖，陸小鳳夜入平南王府，不想與金九齡遭遇，差點讓金九齡的一劍要了性命。此時，蛇王已經告訴陸小鳳「紅鞋子」的首領就是精通易容術的公孫大娘。在蛇王的安排下，陸小鳳終於揭開公孫大娘神秘的面紗，並在薛冰神秘失蹤後，將制服的公孫大娘緝拿歸案。
被陸小鳳灌迷致暈的公孫大娘交到金九齡的手上，金九齡大喜過望。得意之餘，金九齡說出了振遠鏢局被劫、平南王府失竊系自己一手所為的真相。金九齡高興得未免過早，這一席話已經被躲在暗處的陸小鳳聽到。原來，「公孫大娘」並不是別人，而是薛冰所扮，送「公孫大娘」歸案，引金九齡現身，乃陸小鳳一手策劃。
原來，金九齡為滿足自己奢華生活的需要，對平南王府一尊玉麒麟覬覦已久。為遮人耳目，金九齡栽贓於「紅鞋子」組織，借陸小鳳之手取信於江湖。誰知從案發後司馬摘星偷取牡丹紅帕開始，陸小鳳就開始懷疑金九齡。後來平南王府的巧遇、蛇王的神秘被殺、金九齡的「苦肉計」，越來越明顯地將金九齡暴露在陸小鳳的視線之下。盡管金九齡得「易水歌」春秋劍譜密笈，但落在陸小鳳的手裡，金九齡只有束手待斃。

Ⅷ 哪有長衫長袍大褂批發的,就是說相聲的那種演出服

天津古文化街，估衣街，鼓樓，都有，北京德雲華服，，別的城市我不清楚