江蘇省吳江市喪葬白布孝布批發部

1. 喪事沒辦完把白布不小心帶回家了怎麼辦

我認為不要緊的，明天再帶去就可以了。雖然有人說喪事不吉利，但是我認為喪事就是那麼一回事了，人都要經過這一遭的，不要太忌諱了。一切都是最好的。

2. 出殯如何戴孝布

出殯戴孝布孝子、孝女可將孝布直接系於腰間，孝女也可以對折後，縫成孝帽子帶於頭頂，女兒孝帽子右半邊長，兒 媳孝帽子左半邊長。

其中長子、長媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。先人的兒子、兒媳、女兒、女婿的孝布不可帶有紅布條。

先人的侄男外女等的孝布 要帶有紅布條一塊（有的地方也不帶，如不帶，孝布是長七尺，寬六寸至七寸不等）；先人的孫子輩等的孝布要帶有紅布條一塊；先人重孫子輩等的孝布要在紅布條 之上再加蓋一塊黃布條。

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出殯後孝布的處理方法：

1、參加和自己沒有任何血緣關系及姻緣連帶關系的葬禮，其孝布是不可以保留的，包括黑紗和白花等。對於這種情況，孝房家屬都會單獨准備，譬如在遺體告別之後，或是喪宴開席之前，都會有專門的人進行收管，然後集體焚化。

2、與去世先人是舅甥關系的，孝布要保留到一百天之後進行處理，也就是說外孝的情況，不是同一姓氏的帶孝情況。在百天祭日，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。

3、與去世先人是叔侄關系的，孝布要保留到三周年之後進行處理，也就是說家孝的情況，同一姓氏帶孝的情況。在三周年祭時，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。

3. 廣西南寧哪有白布孝布賣

廣西南寧哪有白布孝布賣?

4. 戴孝白布的尺寸

戴孝白布的尺寸：

1、孝布的尺寸是用白布，長七尺，寬一尺二至一尺三寸五不等。

2、孝子、孝女可將孝布直接系於腰間，孝女也可以對折後，縫成孝帽子帶於頭頂，女兒孝帽子右半邊長，兒 媳孝帽子左半邊長。其中長子、長媳也可各用14尺白色孝布做成孝袍守孝均可。

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客家喪葬習俗：

1、小殮：

男死稱「壽終正寢」，女死稱「壽終內寢」。臨終時遺體廳堂，咽氣後由親屬為逝者穿壽衣。壽衣逢單數，衣上口袋要撕去，以免有礙後代。外裹「抖屍被」、「蓋面被」。入棺暫不加 蓋，稱「小殮」。

2、報喪：

孝男孝女跪請家族長輩主持喪事。請陰陽先生擇定大殮成服扶樞還山吉期，然後印發「訃聞」，派人遍告親友。如喪母，須及時向「外家」報喪。接訃告者須給報喪人吃紅蛋。

3、大殮、成服：

（1）由「八仙」（抬柩者）給逝者蓋棺，釘棺，稱「大殮」。「母死怕外家，父死怕叔伯」。母死，大殮前必先讓外家過目。外家對逝者的壽衣殮具，常諸般挑剔，如系暴死，更常尋釁鬧事，甚至引起訴訟，鬧得喪屬傾家盪產。

（2）大殮後移柩大門外，上鋪紅氈，但不得著地。「八仙」在靈掌前給孝子孝孫披麻戴孝，叫「成服」。喪屬須反穿衣服，孝子腰圍稻草繩，手持「孝杖棒」（父死用竹，母死用桐）。

4、安靈、堂奠：

（1）廳中設靈堂，由孝子當天跪寫靈牌。親友弔唁，須攜「奠儀」、（用白紙包）、輓聯、香燭、冥鏹等物。孝子孝孫跪地號哭謝吊，無人攙扶不得起身。

（2）堂奠又叫「家堂祭」。吹班在下廳奏哀樂，孝男、宗族、戚族、外家、生前友好等順序隨禮生唱贊進行祭奠，喪屬在孝幔內跪謝。除家祭外，富裕人家還有於扶柩還山途中舉行祭奠，叫「攔路祭」。

5. 參加喪禮後給的白布包怎麼處理

1、在墳地燒掉

發喪出殯後，孝子賢孫、親朋好友會攜帶著花圈和靈房隨同抬棺材的「金剛」一道前往墳地，在下葬壘好墳塋後，花圈擺放在墳前或者墳頭上，之後就要燒靈房。靈房是紙和竹片糊成的房子，是燒給亡故者的。可以把孝布扔進去燒掉，這樣也不會對亡故者和孝家不敬。

2、留在孝家

在下葬後，送葬隊伍中穿戴孝衣孝布的就應取下孝布，要麼在墳地燒掉，要麼取下來疊好帶回去，反正不能戴在頭上回到孝家。家備有酒席，這餐在刺楸這邊屬於喪事酒席的正席，也可稱為「發喪酒」。

3、帶回家後當成白布利用

帶回自家後，要拆掉孝布上的線頭使之變成一張普通的白布，洗干凈後留用。

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1、忌遲到是大忌

在日常生活中，時間概念是一個人處理事情的一種禮儀，讓別人等很長時間是一種很不禮貌的行為。尤其是在參加葬禮的時候，無論路上發生什麼事都不能遲到，一定要准時到達現場，這是對死者最基本的一種尊重。

2、忌不關閉手機

葬禮是一種送別遺體的儀式，它創造了一種嚴肅莊重的氣氛。當每個人都沉浸在悲痛中時，一聲刺耳的鍾聲不僅打破了氣氛，還激起了其他人的憤怒，尤其是死者家屬的厭惡。

6. 出殯後孝帶怎麼處理

（一）：參加和自己沒有任何血緣關系及姻緣連帶關系的葬禮，其孝布是不可以保留的，包括黑紗和白花等。一般對於這種情況，孝房家屬都會單獨准備，譬如在遺體告別之後，或是喪宴開席之前，都會有專門的人進行收管，然後集體焚化。
（二）：如遇孝房家屬沒有準備的，那麼去參加喪宴的在散席之後，直接丟棄在喪宴門口處即可，切記不可帶回家中，以免招惹白煞，沖撞霉運。如果不便在喪宴門口丟棄的，那麼在走出喪宴後的第一個路口處，最好是十/丁字路口處丟棄即可。
（三）：與去世先人是舅甥關系的，孝布要保留到一百天之後進行處理，也就是說外孝的情況，不是同一姓氏的帶孝情況。在百天祭日，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。不便參加百日祭的，於當晚在所在地十字路口，進行焚化祭祀即可。
（四）：與去世先人是叔侄關系的，孝布要保留到三周年之後進行處理，也就是說家孝的情況，同一姓氏帶孝的情況。在三周年祭時，直接將孝布與紙錢等共同焚化即可。不便參加三周年祭的，於當晚在所在地十字路口，進行焚化祭祀即可。
（五）：與去世先人是父母關系的，孝布要一直保留，也就是說重孝的情況。在先人滿三周年祭日之後，方可清洗孝布，然後用紅布包裹，壓在箱底保存起來即可。如果是老年人的喜喪，那麼這種孝布也可以給小兒做成衣物，以示積福之意。
（六）：用父母重孝製作衣物的，必須要配以紅布點綴方可，不能全部都是白色。最常見的就是祖爺爺、太爺爺、爺爺的孝布給玄孫、重孫、嫡孫做成夏天納涼的小肚兜。一面全紅色一面全白色，甚為殊勝如法。既有庇佑之意，又有傳承之意。
孝帶，這是喪事上死者親人的裝束，就是在腰間系的幾尺長的白布條。

7. 白布孝布可以做口罩嗎

那種做的口罩對疾病的防治沒有效果。

8. 參加喪禮後把孝布不小心帶回家了沒事吧

沒事。現在的參加喪禮的人把孝衣都脫了扔在火葬場。是省事。過去參加完葬禮都把孝衣拿回家拆開洗干凈做被子，應該是有好處沒壞處。

9. 過喪事用的白布是什麼材料啊多少錢一尺，剩下的有什麼開發用途嗎大家幫忙解惑一下

麻布、披麻戴孝。
現在都隨意了，是白布就行，直系子女身上要有麻布、就是麻袋那種的麻布、坎肩那麼大套在孝衫外面，女婿、姑爺半親披黑衫或黑腰帶。 其他的就都是白布的。
白布料就像醫院紗布那樣的就行，去訂壽衣的店問問、什麼都有，人死了辦喪，好像有不能砍價的一說，問就讓外人問問吧。
用途每個地方的風俗習慣不同，有的地方喪事不能唱戲，有的地方卻是要唱戲。有的地方一般是喪事的布是在上山的時候就會燒了，有的地方卻是要帶回家給小孩子做衣服穿。所以處理的方法，可以問本地的老人，如果說不方便問，可以看看別人是怎麼處理。
如果喪事結束了，把白布撕成一塊，不要有原來的縫線啥的，是沒事的，我們這邊是可以的，喪事白布，把原來縫合的地方撕開，形成一個方塊，拿回家可以當抹布。
有的地方風俗是不能直接帶回家，以免招惹白煞，沖撞霉運，一般要有喪家專門保管，在喪宴後將孝布收齊後統一燒毀，一般在五七的時候統一燒毀。

10. 在臨沂或者濟寧什麼地方有批發喪事用的白布(孝布)的，最好能提供一下電話。謝謝

在臨沂有個紡織品批發市場。那裡有各種你需要的布匹。只能你自己聯系。