㈠ 北京現在哪能買到兔爺
王府井大街走到頭，燈市口西街36號有一家專賣兔爺的
㈡ 北京哪裡有賣兔爺的
燈市口西街36號樓有一家兔爺專賣店
㈢ 北京哪有賣正宗兔爺的
燈市口西街36號，有家兔爺專賣店
㈣ 請問北京在哪裡可以買到兔兒爺要最傳統的那種。
天壇北門附近有個天隆昌批發市場，裡面就有一家專門做兔爺的。
㈤ 北京最正宗的兔爺去哪買
�鑾醫衲曖質峭媚輳�饢�靡�傷閌牆裉斕拇蠛烊肆稅桑�綣�鬩蠶不叮�薔徒幼磐�驢窗桑� 兔爺是北京老傳統玩具，老舍先生在《四世同堂》中這樣描寫：「臉蛋上沒有胭脂，而只在小三瓣嘴上畫了一條細線，紅的，上了油；兩個細長白耳朵上淡淡地描著點淺紅；這樣，小兔的臉上就帶出一種英俊的樣子，倒好像是兔兒中的黃天霸似的。它的上身穿著朱紅的袍，從腰以下是翠綠的葉與粉紅的花，每一個葉折與花瓣都精心地染上鮮明而勻調的彩色，使綠葉紅花都閃閃欲動。」 兔爺它到底是什麼呢？ 有這么一個傳說： 一年，北京城裡忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。 人們為了感謝玉兔，紛紛送東西給她；可玉兔什麼也不要，只是向別人借衣服穿，兔爺每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的……一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內外。 消除了京城的瘟疫之後，玉兔就回到月宮中去了。於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態，非常可愛。每到農歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為「兔兒爺」、「兔奶奶」。 兔兒爺在北京可謂是家喻戶曉，因此也就派生出了許多與兔爺兒有關的俗語和歇後語，比如「兔兒爺的旗子——單挑 」，這是因為兔爺兒的靠旗只有一邊；還有「隔年的兔兒爺——老陳人兒」，因為兔兒爺是泥制的，很少能保存到第二年，所以，如果見到去年做的兔兒爺，那可就屬於老兔兒爺了。 兔爺有好多種 ，每種都有不同的寓意 坐象兔爺，象與祥同音，寓意吉祥如意。 坐虎兔爺，虎為百獸之王，是統帥，寓意事業興盛，人脈廣博。 麒麟兔爺，因麒麟吐書的典故而流傳，象徵著學識廣博，學業有成。 坐葫蘆兔爺，因葫蘆與福祿同音，象徵著福祿雙全。 說完了兔爺的介紹，下面我們給大家介紹下北京咱們去哪買兔爺。
㈥ 北京兔兒爺哪有賣的
王府井新東安市場地下一層
㈦ 北京哪兒有賣兔爺的最好是好找點兒的地方，大家幫幫忙。
鼓樓大街上就一家，叫清秀閣，就在街邊上挺好找的，我朋友前兩天就從那買的兔爺，價格還比周邊的便宜，店裡還有好多其他的老北京玩意
㈧ 北京哪裡有賣兔兒爺的
潘家園舊貨市場民族工藝品大全:還有許多民間工藝品店都是琳琅滿目。
北京工藝品「四大名旦」：景泰蘭、牙雕、玉器、雕漆
金石篆刻、文房四寶、 古玩字畫、絲綢刺綉、珠寶翠瓚、面人、泥人、絹人、棕人、臉譜、風箏、剪紙、宮燈、內畫鼻煙壺、葡萄常、絨鳥張、粘毛猴、兔兒爺
㈨ 老北京兔爺店怎麼樣
服務態度特好，產品更具民間特色，很有老北京的味道，小店擺設很漂亮值得一逛。
㈩ 五穀爺商城跟老北京兔爺是什麼關系
GAR-：你好。
民間在立春後第五個戊日，即為春分，把春分視為「社日」，在「社日」，供奉土地神、五穀神。一個村子裡的人在一起吃社飯、喝社酒，（這是祭祀土地神時共食的遺風。）
在「春分（即社日）」朝廷祭祀神農（五穀神）（人類始祖），皇帝還要親自舉行躬耕儀式。也有祭祀後土娘娘的，後土娘娘為社稷，又稱「田神。
在祭祀神農（炎帝）時，遇上天旱，同時祭祀龍王，祈求降雨。
老北京的兔兒爺：中秋節祭月，同時用泥製作「兔兒爺」，大的一米左右，小的有巴掌大小，形象為：粉白臉，金盔、披戰袍，左手抱臼，右手握杵，背插旗幟。這個「兔兒爺」便成了中秋節的吉祥物，也成了小孩的玩偶。還有「兔爺、兔車」戲，玩給小孩看。
五穀爺與「兔兒爺」是沒關系的。
註：一，古諺：有喜鄰家樂，春分立水干。（第一句：說明古遺風：同喜、同樂。第二句天氣暖和了，洗了衣服一會就幹了。）
二，後土娘娘：道教的總司土地之神。全稱為「承天效法厚德廣大後土地祗」。後土娘娘是其俗稱。為管理整個大地的大神。地位高於土地爺。陰歷三月十八日是後土娘娘聖誕。