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自強街也有
㈡ 石家莊都有哪些牛羊肉批發市場越多越好
去藁城的九門吧,那是批發的,還出口呢。價格比較便宜。
在石家莊買牛羊肉的地方是清真寺街,不過那的沒九門的便宜,差不少呢。
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㈢ 河北唐縣羊草批發市場
唐縣里鄉鎮村
主要是養養的個體戶比較多
所以批發羊草或飼料的也不少
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您可以通過手機裡面的地圖定位軟體,選擇河北附近的活羊交易市場,按照導航指引查看路線。
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營皮文化
棗強縣大營鎮,史屬冀南古鎮,因明代燕王南征在此設大營而得名。現全鎮總面積136平方公里,人口6.5萬。裘皮加工是這里的傳統特色產業。因商末丞相比干在此制裘,故這里是中國皮毛業和裘皮文化的發源地。悠悠3000載,輝煌貫古今。古之皇封「天下裘都」,今之聞名全國「皮草之鄉」。
裘祖技藝,澤及後堯,裘皮文化,源遠流長。
天地玄黃,宇宙洪荒。自從盤古開天地,人猿相揖別,幾塊石頭磨過,小兒時節。人類由蒙昧進入文明,在圍獵野獸以解飢餐的同時,也用獸皮禦寒遮羞。由此,人類開始了利用皮毛作衣服的歷史,揭開了裘皮文化的序幕。
據縣志記載:殷商末年,「比干制裘於廣郡」(廣郡即今棗強大營一帶)。相傳,商末丞相比干,曾在大營一帶為官。當時此處,遍地荊棘,野獸肆虐,比干貼出告示,勵眾打獵食肉,將剩下的獸皮收集起來,進行反復泡製,終於發明了熱皮技藝,使生硬的各種獸皮變成柔軟的皮張。進而將不同色澤、不同毛眼的皮張分類縫製成衣服,是為裘服。他將這一技藝傳授鄉里,造福遮民,為人樂道。
古典神話小說《封神演義》中,比干將狐狸皮熟制後做成袍襖獻給紂王禦寒的故事,就是比干制裘的佐證。
後比干進朝為相,忠言諫君,聲望極高。因紂王荒淫無道,聽信妲己讒言,被逼剖腹摘心而死。鄉民們不僅對比乾的忠烈赤誠精神所感動,更為他傳授制裘技藝而或感恩戴德。曾於公元前841年在大營村北修「比干廟」一座,以示紀念。比干發明的熟皮製裘技藝,延續了3000年,至今惠及大營一帶百姓。皮毛從業者奉比干為裘祖,世代供奉。1994年大營鎮政府投資重修比干廟,使之香火不斷。
在全國幾處比干墓、比干廟遺址中,大營比干廟是唯一以「裘祖」而祭祀紀念的。
因此,大營無疑是中國皮毛業的發源地。
比干制裘時,曾在棗強縣大營鎮比干公園用這口古井的水熟制了世界上最早的皮張,因此棗強大營是世界上熟皮技藝傳播最早的地方。
秦 皇 封 都
「孟姜女哭長城」的故事,流傳久遠,婦孺皆知。秦始皇封「裘都」的故事就來自於孟姜女哭長城的故事。
秦朝時,秦始皇統一六國後,為抵禦匈奴,征百萬農夫修長城,並派大將蒙恬監督。孟姜女的丈夫范喜良,被征去修長城,春去冬不回。孟姜女徒步千里送寒衣。途經大營遇上大雪,因凍餓昏倒在磨棚里,被大營南街一皮匠所救。恢復健康後,大營父老送孟姜女上路,不僅送她一身皮衣,還讓她給丈夫帶去一身裘服。
孟姜女到長城後,聽說丈夫已死被壘進長城,便號淘大哭,哭倒長城四十里。秦始皇巡長城時,聽蒙恬說到這一奇事,親見孟姜女,並欲納她為妃。孟姜女機智多謀,假裝答應,向秦始皇提出三個條件,其中之一,就是為感謝大營父老救命之恩,要求封大營為「天下裘都」。秦始皇點頭答應,並下詔。從此,大營便有了「天下裘都」的美稱。
明 清 輝 煌
明、清兩代幾百年是大營裘皮的興盛時期。
元末明初,大營周圍上百個村莊就相繼發展起了裘皮業。這時的大營裘皮已小有名氣,成為朝廷「貢品」,有「一品窩道,二品貂」之說。大營因皮毛名揚天下,皮毛因大營奕奕生輝。
鄭和下西洋時,「營皮」就與蘇州綉品、景德鎮瓷器等一同漂洋過海,到達沿途各國,並以「皮板柔軟、毛眼遂適、做工考究、款式新穎、色澤協調」的特點,贏得歐亞上流社會的贊譽。
清道光20年(1840年)「營皮」進入鼎盛時期,全國各地皮貨商人雲集大營,售生買熟,出皮購裘。可謂「四海商賈集大營,舉步可得天下皮」。呈現了「街巷無處不經商,鋪天蓋地是皮張」的繁華景象。英、俄、德、法、葡等10多個國家的客商在大營設立貨棧、商行,從事交易,使大量的「營皮」遠銷海外。
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