1. 影壁的與照壁
院落大門的組成除了門外,還有一種建築是必不可少的,這就是影壁。人們之所以不能看到中南海院內的任何景象,正是因為院門內迎面的影壁起的作用,牆上書「為人民服務」的大影壁,遮擋住了從各個角度窺望中南海的視線,因而使人產生了無限遐想。中南海大門的東西兩側還有兩面書寫著標語的牆體,與大門檐口成135度夾角,平面呈「八」字形,稱「撇山影壁」或「反八字影壁」,它使門前形成了一個廣場,使大門顯得寬廣、深邃、莊重。
不論是皇宮紫禁城,還是皇家園林別宮,以至京城的大街小巷之內,都可以看到影壁的身影。影壁,詞典上釋為:大門內或屏門內做屏蔽作用的牆壁。我們看到的影壁有如下幾種形制:一是大門內的「一」字形影壁,距門內約丈余。又分為獨立影壁和座山影壁。獨立影壁是一堵獨立的牆壁。座山影壁是在廂房的山牆上直接砌出來的影壁形狀的牆,影壁與山牆連為一體。二是大門外的影壁,又稱為照壁,常建在胡同或街的對面正對宅門處。照壁同樣有兩種形狀,平面是「一」字形的,稱一字影壁,平面呈「」形狀的,稱雁翅影壁。這兩種影壁可以獨立存在,也可以依附於對面宅院的牆壁。因其高度大體平齊屋檐而不高於屋脊並低於院牆面稱為「低矮牆壁」。三是位於大門兩側的影壁,稱「撇山影壁」或「反八字影壁」,與大門檐口成120度或135度夾角,平面呈「八」字形狀。這種形制的影壁要求大門要向內退回1至數米,使門前形成一個空間,或為台階或為空場,為進入大門之前的緩沖之地,顯得十分氣派、開闊,而且更具私密性。 影壁出現於何時尚無明確的考證,根據考古發現,影壁在我國西周時期便已經存在了,在陝西省發掘的一處西周建築遺跡中有一座影壁的殘跡,殘跡長240厘米、高20厘米,這是中國至今發現最早的影壁。
影壁的作用除了其實用價值外還有許多眾說不一的說法,甚至有人認為是受風水學的影響,認為影壁能夠升聚院內人氣,阻擋院外的鬼邪之氣。古人認為鬼怪的邪氣是直來直去的,所以院門設置影壁可以擋住它們的傷害。每一種事物的存在其實自有它存在的道理,影壁也不例外。院落,尤其是四合院,本身的結構組成就有一種私密性、防禦性的理念包含在內。院落內的房間,不管是東、南、西、北朝向,房門都是朝向院內的,院子外面只有窗戶和牆壁,出行必須通過大門。大門在夜晚是關閉的,白天為了通行方便才是敞開的。大門敞開時,門外的人能通過大門看到院內人們的活動。從行為學上講,人們在他人或外人的注視下或偷窺時會產生警惕、緊張、不舒服的感覺。人在家中大多數時間是為了休息、放鬆,如果此時有別人的窺探、打擾,自然無法正常的休息。院門在白天的時候需要敞開以方便進出,又要避免外人的偷窺和打擾,影壁就自然而然地產生了。其實「影壁」二字本身就已經泄露了天機:此壁不稱為牆壁或風壁而稱為影壁,原本就是要擋住自己或外人的身影。此外,影壁的存在在寒冷的冬天還能御擋院外的寒氣,擋住大風向院內的直灌。至於風水學說應是另當別論了。 主要有磚、瓦、石材、木料、琉璃等種類。主要由三部分組成:壁座、壁身、壁頂。考究的影壁,壁座用磚、石雕砌成須彌座;壁身砌出框架,框芯表面用一尺見方的方磚或琉璃磚斜向45度鋪砌,中心和四角可有琉璃或磚雕成的吉祥詞語或花卉,如「福」字、「壽」字,或花鳥動物,寓意吉祥;壁頂上裝筒瓦,用磚或琉璃砌成檁、椽形狀,有硬山式、懸山式、歇山式、廡殿式等。
皇家使用的影壁最為豪華、壯麗。故宮內乾隆做太上皇時住過的寧壽宮,門前有一座大照壁,由彩色琉璃磚瓦砌就,壁上用琉璃磚鑲嵌成九條蟠龍,嬉戲於波濤雲海之中,動感十足,彷彿呼之欲出,既華貴又威嚴,這就是中外聞名的故宮九龍壁。故宮內的東、西六宮,每個院落宮殿門前幾乎都有一座影壁,有木製的,有石雕的,有琉璃的,上面雕刻吉祥圖案,十分精美。
還有幾座影壁同樣十分著名。阜內大街的歷代帝王廟門前的照壁是京城中長度最長的,這座照壁長約34米,厚1.3米,高5.5米。北海公園北岸西側的大圓鏡智寶殿真諦門前的照壁更堪稱國寶,它始建於遼代,清乾隆二十一年(1756年)重建,最新實測數據為高5.96米,厚1.6米,長25.52米。壁座為青白石基座。壁身為城磚所砌,外面用黃、紫、白、藍、紅、綠、青七彩琉璃磚瓦424塊鑲嵌而成。壁頂為廡殿式。照壁的兩面各有九條黃、紫、白、藍、橙黃色的大蟠龍飛騰於天地之間、戲珠於波濤雲海之中,栩栩如生。照壁的正脊、岔脊、滴水、勾頭、線磚之上又有小龍,大龍、小龍共有635條,它是中國現存的三座九龍壁(含山西省大同明代王府前九龍壁)中唯一的一座雙面九龍壁,可見規格之高。北海公園五龍亭的東北處,快雪堂門前還有一座富有傳奇色彩的影壁——「鐵影壁」。它原是元代建德門(今德勝門)外一座古廟前的照壁,因為呈褐紅色,質地非常堅硬,似是生鐵鑄就,人稱「鐵影壁」。元朝滅亡,大明朝建立,在經營北京城時,北城牆向南移至今德勝門的位置,城外的寶物一律搬入城中。這塊「鐵影壁」也被搬到了城內,安放在德勝門內護國德勝庵門前做照壁,即今天鐵影壁胡同內。後來護國德勝庵毀,僅留鐵影壁。1947年鐵影壁被移至北海。1986年清理文物時發現鐵影壁沒有壁座,又回到鐵影壁胡同尋找,終於找到了完整的壁座並搬到北海與壁身重新復合。鐵影壁高1.89米、長3.56米,壁身、壁座、壁頂由整塊中性火山塊礫岩雕刻而生。壁頂雕出筒瓦、滴水、檁、椽形狀,壁座雕刻風化得看不清圖樣。壁身雕刻得最為精美,北側面是一隻威風凜凜的麒麟卧於山岩林下,樹枝上有兩只長尾鳥雀;南側面刻了一隻獅子戲綉球,旁邊有三隻玩耍、嬉戲的小獅子;東側面是太陽下的小鹿,西側面是太陽下的仙鶴,還有一隻不知名的動物,壁身四沿刻了18匹奔騰的駿馬。整個壁身上寬下窄,造型獨特。
影壁是勞動人民創造的,卻被統治階層擁有了幾千年。直至滿清王朝被推翻,影壁才被較廣泛的應用於民居之中,即使是郊區的農家小院也常能看到院門內簡潔的清水影壁。京城街巷內的大小影壁隨著城市改造在逐步減少,但一些保存較好的影壁也正在被保護起來,成為凸顯古都風韻的一道道風景。
所謂影壁,其實是古人一種心理暗示,鬼神之說不可取,千百年來這種心理暗示越來越強烈,如果修建沒有了影壁,那麼心裡便沒了寄託,出現什麼樣的情況都不奇怪,所以最早影壁被蒙上了一層神秘的外衣.
2. 照壁的制磚工藝
建造照壁的磚雕材料不同於石雕和木雕的材料,可以從自然中直接採集,磚材則是由粘土,經過水和火的交互作用,才能凝固成磚。 制磚的步驟主要有:
1、取土。燒磚用的土壤取自地表下二尺深的古土壤,這層土壤的顏色略深於地表土,它形成於大約八萬至十二萬年前。當時,地球氣候溫暖濕潤,豐富的生物作用使這時期形成的土壤柔和而有粘性,是燒制磚瓦的上佳材料。
2、挖掘出來的粘土,在經過長達半年左右的露天堆積過程中,讓陽光照射、雪雨凍蝕,使其內部分解松化,再經過手工粉碎、過篩,只留下細密的純土。
3、將純土加水滋潤,然後反復和煉,或使牛力踩踏,使其變成稠泥,人力翻泥和煉大致要5到6遍,這一工序對最後磚的質量起到至關重要的作用。
4、將泥土翻填進木製的制坯模中,壓實後,用鐵線弓颳去多餘的泥,而成坯形。制坯之前,要在木模下的地下灑層細沙,以防泥與地面粘連。
5、脫模後的磚坯要放置背陽處陰干,以防曝曬使磚壞出現裂紋和變形。
6、待磚坯完全乾燥後(大約一至二個月),便入窯燒制,這個過程是整個制磚過程中最重要的一環,一般的磚質使用煤炭作燃料,而密實度更高的濾漿磚則用麥草、松枝等慢慢緩燒。
7、經十數天的燒制,坯體基本已被燒結,如這時慢慢熄火,外界空氣進入窯內,坯體冷卻後則顯現紅色,這就是常見的紅磚,青磚則要在窯內轉銹,方法是在高溫燒結磚坯時,用泥土封住窯頂透氣孔,減少空氣進入,使窯內溫度轉入還原氣氛,這樣,坯體的紅色高階鐵氧化物被還原為青灰色的低價鐵氧化物,為了防止坯體內的低價鐵重新被氧化,在用土密封的窯頂上鐵飲水,使水遇高溫變成蒸氣,吸收窯內熱量,窯內坯體在這一冷卻的過程中繼續保持著還原氣氛,直到完全冷卻後出窯。由黃土變成的青磚的過程就完成了。
3. 磚雕照壁掛那裡好
家裡可以用,飯店賓館,會所都可以,很高大上
4. 大門正對的牆面應該掛什麼比較好
我覺得俺們的正面牆面上應該掛著字畫比較好一些。房子裝修,選擇適合自己家的家裝材料很重要,不同房間部位裝修也不同,那入戶門正對的牆叫什麼呢,用什麼裝飾畫比較好呢。針對入戶門正對的牆叫什麼,我們分別做出了介紹
一、正對著大門的那堵牆叫什麼啊
影壁出現在西周(公元前11世紀一前771年)時期以前。影壁又稱為照壁,建在四合院大門的對面或大門內對著門外,影壁是為了遮擋大門對面外的雜亂建築物,使人們站在大門前感覺到寬闊、整潔,同時也表明了四合院的內、外有別.按古代風水學家講,門前的影壁,和院內的影壁,是為了使氣流繞影壁而行,聚氣則不散,另有《龍經》中記載,直來直去損人丁的說法.起擋住沖煞殺氣的作用.但因四合院的大小不同,住宅內的主人身份不同和門的大小不同,所以影壁在建造上有一定的規矩.一般的是一字影壁,較多建在官宅或富商門前,影壁其建築分為三部分,上裝筒瓦,中壁用長方磚砌出框架,框心及四角加上磚雕,中間刻有福、財、鴻的字樣,下砌須彌座,還有一種叫雁翅影壁,砌工精細,磨磚對縫,雕刻有花,影壁牆上邊角還雕有花、草等.整個雁翅影壁的建築充分體現莊重、美觀.一般雁翅影壁多建在衙門、府策、豪宅,門前另外還有一種在大門的兩側,稱為八字影壁也叫八字粉牆,砌這八字影壁牆時要以大門的門樓、腿子、檐口成為130度左右的夾角,在大門兩側的影壁牆上,雕有對稱的圖案和大型磚雕。
二、入戶門正對牆效果圖
中國建材網圖片
1、在大門口做玄關阻隔
這個方法須要注意的一點就是,如果你選擇用玻璃做阻隔,那盡量用磨砂玻璃,而不是透明玻璃!至於為什麼,這個就得普及一下風水知識了!風水上,氣的范圍包括氣、光、音、色、磁場等. 所以,如果你用透明玻璃是起不了作用的!
2、用屏風、裝飾櫃之類的物件進行阻隔
若不能放玄關的可以用屏風,或裝飾櫃, 但裝飾櫃一定要有背板,也就是不通風!
3、掛簾子
若進門是一長走廊的,可以掛珠簾、紗簾!在進戶門口做個玄關擋住後,氣流的運行方向改變了,並且減緩了氣的力量,使在家中多停留了一段時間.玄關位置也可用屏風,裝飾櫃的. 另外辦公室一般就一單間,開門見窗沒什麼,氣不需要到其他房間去.但很多單位為了解決穿堂風,也在門口做了一玄關,玄關上是單位招牌.這是很好的.
4、直接在陽台窗戶上加窗簾
若上面方法無法化解入戶門正對陽台,還有一個不常用的方法,就是把大門對著的窗戶,用厚實一點的窗簾,拉上窗簾,自然也化解了。
三、入戶門正對的牆上掛什麼好
入戶門所對的牆,是引貴人的風水位,風水上有入門三見。
1、入門見喜慶,比如有喜慶色彩的顏色,如紅色福字,中國結等,喜慶擺件,招財貓,神龕等都可以。
2、入門宜見綠色,可以放大葉盆栽等。
3、入門見字畫,比如掛風景秀麗的山河畫、字畫等。
另外,按照風水學來說,牆壁按照如上處理後,最宜在門口安放擋煞保平安的久遇五帝錢以和內牆壁對應,擋住不好的煞氣,留下貴人之氣,利聚財又運旺。
5. 介紹下太行山大峽谷!
位於長治市壺關縣境內,由五指峽、龍泉峽、王莽峽和紫團山組成,佔地面積5848公頃,共有景觀44處,景點400餘個。景區內有濃蔭蔽日、綠浪滔天的林海,刀削斧劈的懸崖,千奇百態的山石,甘甜可口的清泉,如練似銀的瀑布,碧波盪漾的深潭,雄奇壯麗的廟宇,引人入勝的溶洞,令人神往的傳說。
五指峰是五指峽的入口,形狀好像是伸出的五指。五指峽就是因為這座山峰而得名。五指峰集雄、奇、險、幽、美於一體,不僅有刀削斧劈的懸崖,又有千奇百態的山石。古人曾如此描寫五指峰:「五朵危崖五指開,亭亭玉立絕塵埃,驚濤忽漲清泉水,是否翻雲覆雨來」。
太行山大峽谷的山勢千奇百怪各不相同,有悠閑品茗,切磋棋藝的仙人對弈;有鎮守著自己領地的凜凜雄獅,有「超然雲霧中,不與群山伍」的照壁峰,有沐浴朝陽的金雞報曉,各個超然出眾。有兩座造型奇特的山被當地人稱做紙(指)山,後面稍遠的好象一張薄薄的紙,前面的又象一根手指頭,所以都被叫做紙(指)山,但卻代表著不同的造型。
五指峽中的黑龍潭水非常清澈,終年流淌不息,在這個還有一個很有趣的說法,據說每到大旱的時刻人們就到這幾來求雨,但是求雨的人一定要是屬龍和蛇的,因為守護著黑龍潭的是一條黑龍。清澈的山澗為來到這里的人們帶來了快樂。遊人可以泛舟水上,進行皮筏漂流。
在陡峭絕壁上開鑿的古棧道旁,有一座被稱為仙人橋的石築橋梁,它曾為溝通晉豫兩地的經濟、文化交流立下了不小的功勞。仙人橋建於明朝,長五十米,高二十五米,結構嚴謹,堅固朴實。相傳當時曾有晉、冀、魯、豫、秦五省十八府、九十六縣的民眾參與修建。離仙人橋不遠處,連接著一座堅實的橋梁,跨過這座橋和相連的山洞,就進入了龍泉峽。
龍泉峽和五指峽是兩個不同的氣候帶。良好的氣候條件使龍泉峽水豐草美,物產豐富。龍泉峽瀑布以它震耳的轟鳴聲中,飛濺的瀑布,給人以強烈的沖擊。
龍泉峽有一個從河南進入山西的古關口,叫大河關。雖然它在文革時候遭到了破壞,但「大河關」三個字的輪廓卻還能看得出來,也能看得出古關、古橋和古棧道的痕跡。史記三國時期曹操追殺高幹就是從這里破關進入太行山攻佔了壺關。
羊腸坂也曾是古代中原與上黨太行交往的一條必經的險道,它因道路狹窄,盤垣似羊腸而得名。三國時曹操率兵攻打盤踞於上黨壺關的高幹時,途徑此地,曾賦詩《苦寒行》,感嘆此行的艱難:「北上太行山,艱哉何崔巍,羊腸坂詰屈,車輪為之摧。樹木何蕭瑟,北風聲正悲。……」。山頂上的曹公壘就是當年曹操兩進上黨時攻下的最後一座堡壘的遺跡。
走出龍泉峽,第三個峽谷是王莽峽。游王莽峽,不能不到十八盤。十八盤是唐朝時人們為了溝通上黨和中原地區的文化商業交流而在懸崖峭壁上人工開鑿的。清代它被洪水沖跨,康熙年間人們捐資重新修建了古棧道,共砌了一千三百個台階,如今已被蔭林公路所取代,它現在只是十八盤一個重要的風景旅遊點。
在王莽峽深處有一個洞穴,傳說是王莽追殺劉秀,劉秀藏身的地方。在王莽峽中還有很多關於王莽、劉秀的故事。傳說在西漢末年,王莽奪權,他追殺後主劉秀,一直從河南追到了這里,劉秀來到了懸崖隱身為一塊石頭,而王莽並沒有發現,他一路追殺到這里,一不留神就墜下了萬丈深淵,它的心肝就掛在了懸崖峭壁上,日後就形成了心肝石。
紫團山不僅出產優良的紫團參,山上還結滿枝繁葉茂的各色鮮果,為太行山大峽谷的旅遊增添了新的內容。
太行山大峽谷園內還有木本花卉、葯材等珍稀植物300多種,特別是自然生長的亞熱帶樹種南方紅豆杉在大峽谷的出現,使大峽谷更顯得神秘。
6. 影壁的簡介
影壁可位於大門內,也可位於大門外,前者稱為內影壁,後者稱為外影壁。形狀有一字形、八字形
等,通常是由磚砌成,由座,身,頂三部分組成,座有須彌座,也有簡單的沒有座。
牆身的中心區域稱為影壁心,通常由45度角斜放的方磚貼砌而成,簡單一點的影壁可能沒有什麼裝飾,但也必須磨磚對縫非常整齊,豪華的影壁通常裝飾有很多吉祥圖樣的磚雕。影壁牆上的磚雕主要有中心區域的中央和四角,在與屋頂相交的地方也有混梟和連珠。中心方磚上面一邊雕刻有中心花、岔角在影 壁牆的中央還鑲嵌有福壽字的磚匾或者是帶有吉祥一味的磚雕。精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值,充分體現了古代漢族勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。
著名的影壁有故宮的九龍壁、中南海新華門內的為人民服務影壁等。
7. 我家兩排房,前排房中間留了個大門道,再往前是大門,需不需要做影壁
|影壁又稱為照壁,建在四合院大門的對面或大門內對著門外,影壁是為了遮擋大門對面外的雜亂建築物,使人們站在大門前感覺到寬闊、整潔,同時也表明了四合院的內、外有別。按古代風水學家講,門前的影壁,和院內的影壁,是為了使氣流繞影壁而行,聚氣則不散,另有《龍經》中記載,直來直去損人丁的說法。起擋住沖煞殺氣的作用。但因四合院的大小不同,住宅內的主人身份不同和門的大小不同,所以影壁在建造上有一定的規矩。一般的是一字影壁,較多建在官宅或富商門前,影壁其建築分為三部分,上裝筒瓦,中壁用長方磚砌出框架,框心及四角加上磚雕,中間刻有福、財、鴻的字樣,下砌須彌座,還有一種叫雁翅影壁,砌工精細,磨磚對縫,雕刻有花,影壁牆上邊角還雕有花、草等。整個雁翅影壁的建築充分體現莊重、美觀。一般雁翅影壁多建在衙門、府策、豪宅,四合院常見的影壁有三種,第一種位於大門內側,呈一字形叫做一字影壁。大門內的一字影壁有獨立於廂房山牆或隔牆之間的,稱為獨立影壁,如果在廂房的山牆上直接砌出小牆帽並做出影壁形狀,使影壁與山牆連為一體,則稱為座山影壁。
第二種是位於大門外面的影壁,這種影壁座落在胡同對面,正對宅門,一般有兩種形狀,平面呈「一」字形的,叫一字影壁,平面成「冖」形的,稱雁翅影壁。這兩種影壁或單獨立於對面宅院牆壁之外,或倚砌於對面宅院牆壁,主要用於遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭,使經大門外出的人有整齊美觀愉悅的感受。
8. 古代,大戶人家在門口建一堵牆,擋煞氣,那個牆叫什麼
影壁又稱為照壁,建在四合院大門的對面或大門內對著門外,影壁是為了遮擋大門對面外的雜亂建築物,使人們站在大門前感覺到寬闊、整潔,同時也表明了四合院的內、外有別。按古代風水學家講,門前的影壁,和院內的影壁,是為了使氣流繞影壁而行,聚氣則不散,另有《龍經》中記載,直來直去損人丁的說法。起擋住沖煞殺氣的作用。但因四合院的大小不同,住宅內的主人身份不同和門的大小不同,所以影壁在建造上有一定的規矩。一般的是一字影壁,較多建在官宅或富商門前,影壁其建築分為三部分,上裝筒瓦,中壁用長方磚砌出框架,框心及四角加上磚雕,中間刻有福、財、鴻的字樣,下砌須彌座,還有一種叫雁翅影壁,砌工精細,磨磚對縫,雕刻有花,影壁牆上邊角還雕有花、草等。整個雁翅影壁的建築充分體現莊重、美觀。一般雁翅影壁多建在衙門、府策、豪宅,四合院常見的影壁有三種,第一種位於大門內側,呈一字形叫做一字影壁。大門內的一字影壁有獨立於廂房山牆或隔牆之間的,稱為獨立影壁,如果在廂房的山牆上直接砌出小牆帽並做出影壁形狀,使影壁與山牆連為一體,則稱為座山影壁。則九龍壁就是影壁的一種。
第二種是位於大門外面的影壁,這種影壁坐落在胡同對面,正對宅門,一般有兩種形狀,平面呈「一」字形的,叫一字影壁,平面成「冖」形的,稱雁翅影壁。這兩種影壁或單獨立於對面宅院牆壁之外,或倚砌於對面宅院牆壁,主要用於遮擋對面房屋和不甚整齊的房角檐頭,使經大門外出的人有整齊美觀愉悅的感受。
還有一種影壁,位於大門的的東西兩側,與大門檐口成120度或135度夾角,平面呈/\字形,稱做「反八字影壁」或「撇山影壁」。做這種反八字影壁時,大門要向里退進2-4米,在門前形成一個小空間,可做為進出大門的緩沖之地。在反八字影壁的烘托陪襯下,宅門顯得更加深邃、開闊、富麗。
四合院宅門的影壁,絕大部分為磚料砌成。影壁分為上、中、下三部分,下為基座,中間為影壁心部分,影壁上部為牆帽部分,彷彿一間房的屋頂和檐頭。
影壁與大門有互相陪襯,互相烘托的關系,二者密不可分,它雖然是一座牆壁,但由於設計巧妙,施工精細,在四合院入口處起著烘雲托月,畫龍點睛的作用。
門前另外還有一種在大門的兩側,稱為八字影壁也叫八字粉牆,砌這八字影壁牆時要以大門的門樓、腿子、檐口成為130度左右的夾角,在大門兩側的影壁牆上,雕有對稱的圖案和大型磚雕,使大門前有一塊空地,原是安放上馬石和下馬石之用,現在用不著了。