Ⅰ 密宗佛像為什麼都那麼嚇人 密宗佛像金剛嚇人原因
按照密宗的說法,這是為了修習者的意念能夠迅速地捕捉引起人內心煩惱的邪魔,所以常把這些邪魔描繪成具體可視的形象,供反思和修行,而煩惱便是內心最大的敵人和邪魔。
密宗的所有憤怒金剛看起來都非常兇猛,背後還燃燒著熊熊烈火,為什麼會冒這么大的火,其實它不是火,它代表著佛的智慧。
很多密宗佛像的手裡拿著天靈蓋,裡面還盛著鮮血,血又代表什麼意思?其實密宗造像中被塑造的頭顱、腦蓋骨、脛骨、人的心臟、腸子等裝飾物,都不是真實的東西,而是假想的人類煩惱的種種象徵與替代。
喝天靈蓋里的血,實際上表示斷除人的貪心,貪心斷除以後,就推翻了整個輪回,這也是顯宗、密宗的共同目標。
密宗最常用「東南西北中」五方佛表達「轉識成智」的佛教理論,五尊佛中,正中者是法身佛毗盧遮那佛,接下來是南方歡喜世界寶相佛、東方妙喜世界阿閦佛、西方極樂世界阿彌陀佛、北方蓮花世界微妙聲佛,這五方佛最為受到藏傳佛教崇奉,」五方佛」又稱」五智佛」、」五智如來」。
Ⅱ 佛像大全
密宗佛像有很多主要有以下幾種:
大日如來
梵語稱為「摩訶毗盧遮那」,「摩訶」意為「大」,「毗盧遮那」意為「日」,合譯為「大日」,又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」,所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊,認為密宗教法是由他秘密演說的,因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置,其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
金剛持
梵語音譯為「伐折羅陀羅」。「伐折羅」即為「金剛杵」,「陀羅」是執持義,故合譯為「持金剛」或「金剛持」,藏語稱「恰那多吉」。他是藏傳佛教噶舉派崇奉的本尊佛。藏密認為他是釋迦牟尼講說密法時所現身相,故又有「秘密主」之稱。
大威德金剛
又稱「大威德怖畏金剛」,梵語稱「閻曼德迦」,藏語為「吉傑多吉」。別稱有「降凈魔尊」、「六足尊」、「六臂金剛」等。他是藏密五大明王或金剛中之大威德明王。是藏傳佛教密宗尊奉的主要本尊之一。
勝樂金剛
又稱「上樂金剛」,藏語為「德巧」,蒙古語稱「德穆欽格」,為藏密本尊之一,也是藏密無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。
密集金剛
又稱「集密金剛」、「密聚金剛」,梵語為「庫夫雅薩瑪迦」,藏語為「桑堆」,是藏傳佛教密宗本尊之一,也是藏密格魯派崇奉的五大本尊佛之一。
時輪金剛
藏密本尊之一,藏名為「堆柯」,意為「時輪」。時輪金剛源於古印度北方的「香巴拉國」(稱該地如同極樂世界),約於公元12世紀成為藏密無上瑜伽修法中所尊奉的重要本尊。
Ⅲ 密宗佛像如何擺放
1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清凈,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。
6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這里。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!
凈空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門打開。沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。
Ⅳ 密宗佛像怎麼開光
密宗佛像開光:
1.沒有傳承或不具資格者隨意裝藏開光也是有罪過的:
據介紹:在藏傳佛教中,佛像必須依傳承的儀軌如法製作及裝藏開光才能供在佛堂,由具德金剛上師依傳承依軌開光,迎請智慧佛與三昧耶佛無二融入佛像,這時才具足了諸佛本尊的加持,一尊如法裝藏的佛像其加持是不可思議的,可作為世代相傳的珍寶。
裝藏者必須是具備傳承,戒律清凈,有一定修持的修行者。而開光必須由具足證量的上師主持才行,因為沒有一定的證量,便不可能迎請智慧佛尊降臨佛像,所以沒有傳承或不具資格者隨意裝藏開光也是有罪過的。
2.裝藏是表法:
依裝藏儀軌,裝藏需要五金(金、銀、銅、天鐵等)、五木(松、柏、紅檀、白檀、菩提木)、五寶石(松石、紅珊瑚、玉、水晶、瑪瑙)、五葯(五種珍貴葯材,不得摻雜麝香和動物葷腥成分)、五穀和五布等,還有專門印製的五種經咒(諸佛身口意咒、吉祥滿願咒、子母音咒),以及白檀的中軸等,這是五種智、五方壇城、五蘊清凈、福德圓滿等的表法。
3.裝藏何物,從名言來說,均預示著一種特殊的緣起。
如裝藏五葯,三果,六良葯等各種無毒葯材和香料,如是文化全部精選最上等原料,使裝藏後的佛像給供奉者帶來健康長壽的特別緣起。
又:吉祥聖地之土、石、水——代表具足享用勝地緣起;
吉祥福地之草木——代表具足享用悅意增上果的緣起;
具足大慈悲、大福報、大威權、大成就者、子孫昌盛者、令人羨慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的緣起。
Ⅳ 密宗佛像的密宗佛像種類
密宗佛像有很多主要有以下幾種:
大日如來
梵語稱為「摩訶毗盧遮那」,「摩訶」意為「大」,「毗盧遮那」意為「日」,合譯為「大日」,又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」,所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊,認為密宗教法是由他秘密演說的,因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置,其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
金剛持
梵語音譯為「伐折羅陀羅」。「伐折羅」即為「金剛杵」,「陀羅」是執持義,故合譯為「持金剛」或「金剛持」,藏語稱「恰那多吉」。他是藏傳佛教噶舉派崇奉的本尊佛。藏密認為他是釋迦牟尼講說密法時所現身相,故又有「秘密主」之稱。
大威德金剛
又稱「大威德怖畏金剛」,梵語稱「閻曼德迦」,藏語為「吉傑多吉」。別稱有「降凈魔尊」、「六足尊」、「六臂金剛」等。他是藏密五大明王或金剛中之大威德明王。是藏傳佛教密宗尊奉的主要本尊之一。
勝樂金剛
又稱「上樂金剛」,藏語為「德巧」,蒙古語稱「德穆欽格」,為藏密本尊之一,也是藏密無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。
密集金剛
又稱「集密金剛」、「密聚金剛」,梵語為「庫夫雅薩瑪迦」,藏語為「桑堆」,是藏傳佛教密宗本尊之一,也是藏密格魯派崇奉的五大本尊佛之一。
時輪金剛
藏密本尊之一,藏名為「堆柯」,意為「時輪」。時輪金剛源於古印度北方的「香巴拉國」(稱該地如同極樂世界),約於公元12世紀成為藏密無上瑜伽修法中所尊奉的重要本尊。
Ⅵ 本人想修密宗 但是家裡有供養禪宗佛像並且家人是修禪宗的 如果我在修密宗供養密宗佛像會不會有什麼說法
你的意思是
密宗的佛跟禪宗的佛不一樣?難道密宗的觀音就是觀音
禪宗的觀音就是外道啦?這可是犯了兩舌戒律的哦。只不過是供養的方法不同
佛像是沒問題的
Ⅶ 密宗佛像有哪些
上師(相當於班主任,由他決定你選擇誰做本尊,修什麼法,指導你怎麼修。在困惑時幫助你排除困惑的人),菩薩(願意乘願再來普度眾生,實際已脫離生死輪回的聖者),本尊(修密宗必須制定一位本尊,說通俗點就是你的主神。類似修行者的專業課老師,專門學習一個法門),諸佛(所有不同時空,不同世界的佛陀),諸天(天神,修羅,魔王及其眷屬等),護法(護持佛法的正神,精靈,魔鬼等;主要的有八部天龍)。你如果問的是佛像,大致分這幾類。
Ⅷ 求圖片:密宗寺廟佛像大全
密宗佛像有很多主要有以下幾種:
大日如來
梵語稱為「摩訶毗盧遮那」,「摩訶」意為「大」,「毗盧遮那」意為「日」,合譯為「大日」,又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」,所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊,認為密宗教法是由他秘密演說的,因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置,其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
Ⅸ 密宗佛像有哪些
密宗佛像有很多主要有以下幾種:大日如來梵語稱為「摩訶毗盧遮那」,「摩訶」意為「大」,「毗盧遮那」意為「日」,合譯為「大日」,又因「毗盧遮那」另譯為「光明遍照」,所以又稱「遍照如來」。他是藏傳佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊,認為密宗教法是由他秘密演說的,因而尊他為密教始祖。其像在密宗殿中居最中央位置,其形象類似於釋迦牟尼的坐像。
金剛持梵語音譯為「伐折羅陀羅」。「伐折羅」即為「金剛杵」,「陀羅」是執持義,故合譯為「持金剛」或「金剛持」,藏語稱「恰那多吉」。他是藏傳佛教噶舉派崇奉的本尊佛。藏密認為他是釋迦牟尼講說密法時所現身相,故又有「秘密主」之稱。大威德金剛又稱「大威德怖畏金剛」,梵語稱「閻曼德迦」,藏語為「吉傑多吉」。別稱有「降凈魔尊」、「六足尊」、「六臂金剛」等。他是藏密五大明王或金剛中之大威德明王。是藏傳佛教密宗尊奉的主要本尊之一。勝樂金剛又稱「上樂金剛」,藏語為「德巧」,蒙古語稱「德穆欽格」,為藏密本尊之一,也是藏密無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。密集金剛又稱「集密金剛」、「密聚金剛」,梵語為「庫夫雅薩瑪迦」,藏語為「桑堆」,是藏傳佛教密宗本尊之一,也是藏密格魯派崇奉的五大本尊佛之一。時輪金剛藏密本尊之一,藏名為「堆柯」,意為「時輪」。時輪金剛源於古印度北方的「香巴拉國」(稱該地如同極樂世界),約於公元12世紀成為藏密無上瑜伽修法中所尊奉的重要本尊。
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