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② 學佛人拜祖宗要燒佛光普照什麼油燈
供燈就好,那些說法不是出自佛經
③ 羅湖區有專業的融佳起酥油批發商嗎
呵呵成得林吧,我經常在成得林采購,挺不錯的,價格也便宜www.chengdelin.com
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④ 請問各位師兄現在的佛弟子佛菩薩 供燈是供純酥油燈好呢 還是供蠟燭好 具我所知供燈積功德,迴向眾生,為
續佛慧命,弘法利生,是真供養;一切供養中,法供養最。
⑤ 營養學家為什麼建議不宜多吃台灣手抓餅
因為手抓餅為了保持餅的多層不粘連,裡面加入了很多油。在電餅鐺中煎手抓餅時,你會發現,根本不需要往電餅鐺中加油,溫度一高,油就從手抓餅中浸出來了。
為了讓手抓餅美味,餅中還加入了味精。
手抓餅中還加入了起酥油。什麼是起酥油?起酥油對人體有什麼危害?
起酥油通常含有氫化植物油,氫化植物油為反式脂肪,對身體極為有害。起酥油從英文「短(shorten)」一詞轉化而來,其意思是用這種油脂加工餅乾等,可使製品十分酥脆,因而把具有這種性質的油脂叫做「起酥油」。它是指經精煉的動植物油脂、氫化油或上述油脂的混合物,經急冷、捏合而成的固態油脂,或不經急冷、捏合而成的固態或流動態的油脂產品。起酥油具有可塑性和乳化性等加工性能,一般不宜直接食用,而是用於加工糕點、麵包或煎炸食品。
這就是,營養專家建議少吃手抓餅的原因。
公道講,山東煎餅在所有餅的類型中,最為健康的一種,山東煎餅是用五穀雜糧製作的,適合現代人的要求,但是傳統煎餅口感一般,而且韌勁太大,外地人不適應,限制了在全國的發展。
1928年,中國考古學者在章丘龍山發現史前文化遺存,因發現在龍山,被命名為龍山文化。黑陶是龍山文化的代表性器物,黑陶因薄而聞名。
小米是龍山文化的代表性物種,據說有小米才有龍山文化。龍山小米也是中國四大貢米之一,又被 稱為龍米,營養價值很高。
在對龍山飲食文化的研究過程中,章丘用龍山小米製成了中國最薄的餅,被命為「蟬翼餅」,這種餅的製法與山東煎餅類似,但是比山東煎餅更薄,口感更好。
蟬翼餅是用龍山小米和雞蛋加工而成,非常柔軟,克服了傳統煎餅的韌勁,真正做到了老少皆宜,南北方都可以接受的情形。
蟬翼餅最不可思議的是,它沒有一種添加,沒有起酥油,沒有味精,沒有油,也沒有糖,更沒有添加劑,但是口感還很好。有點類似康師傅雞蛋卷的味道。
因為蟬翼餅中沒有糖和香精,口感沒有雞蛋卷濃烈,但是淡淡的米香和蛋香,久吃而不膩,非常養胃。
⑥ 佛教供燈可以供多少盞/佛教供燈可以供多少盞
供燈的時間和數量沒有限制。平時可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數.
修法或特殊節日可以供百盞,或根據自己的願力來供燈。
供養表法。供燈表以光明智慧照耀別人,犧牲自己,舍己為人。電燈不明顯,點油燈,燃燒自己,照耀別人。燈代表智慧光明,把我們的智慧光明貢獻給社會、國家、一切眾生,為一切眾生造福。
供燈的方法:
一、供酥油燈前要清凈場所,要灑掃內心的貪欲之塵。
二、供酥油燈要點:
一 欣喜:心要很快樂,要高興。如此可以相應。
二 信心:要對佛的功德,對供酥油燈的有信心。
三 觀想:供養時和供養後要有三種清凈心的觀想來供養佛:
1、對於此世的利益生起信心:觀想自己的財富和壽量不斷增長。
2、對於來世的輪轉要有信心:堅信自己由於供酥油燈的功德不會墮入三惡道。
3、由於舍掉了貪心供養,觀想我們的布施度及相應的六度都會圓滿。
供燈時需要注意哪些事項?
答:
一、在供燈的過程中,發心非常重要,一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。如《賢愚經·貧女難陀品》的公案。
二、觀想也很重要,觀想燈器遍於三千大千世界,燈芯猶如須彌山王那麼大,油汁如同須彌山周圍的四大海或地球上的七大洋那麼多,燈的數目是百千萬佛剎中每尊佛前有一億個燈盞,願這些燈火遣除有頂至無間地獄一切眾生的無明黑暗,而現見諸佛菩薩的清凈剎土。
三、供燈的注意事項
1)供的燈包括供酥油燈、蓮花燈、油燈等多種,如供酥油燈,燈芯不能做太細了,也不能做太粗了,而應當勻均適度。燈裡面一定要干凈,不要有渣渣或不幹凈的東西。
2)供燈時,有些事情一定要注意。首先應該小心火災,注意安全;然後燈器在擦拭的過程中,不要在上面跨來跨去,因為這是諸佛菩薩的用具,我們一定要恭敬,燈器上面也不能踩,應該把它放在干凈的地方;油燈一旦燃盡,要馬上撤下來,切不可把空燈供於佛前;燈供完以後,要馬上擦拭乾凈,不擦而繼續供是不恭敬的;不能用嘴來吹滅供燈,這有很大的過失,若有特殊原因,則應該用鑷子掐滅或者扣滅;平時供燈時,口水不要掉進燈油裡面。以清凈心攝持的供燈功德非常大;若是夏天蟲多時,點燈需要用燈罩,切勿傷害飛蛾等。
人死之後如果為他供燈,對亡者會有哪些利益?
答:
1)人死了以後,務必要在屍體旁清凈之處供養佛像一盞燈或七盞燈,這樣亡者會獲得大利益 《施燈功德經》中也說:臨終時如果有燈,將得到四種光明,
一是太陽的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死後會趨入可怕的黑暗境地,此時有一盞燈的話,真的是一種引路明燈。
2)人死的時候,最好在他頭頂上擺著阿彌陀佛像或上師像,還有一些佛經,然後再供佛幾盞燈,這樣亡者就不會痛苦畏懼。對亡者來講,為亡者在佛像前供燈越多,對亡者的利益越大。
《聞解脫》中說:
嗔恨心重的人,死後會在油鍋里煎炸等,倘若生前在佛像前供過燈,就不會受這些痛苦;如果貪心比較重,就會見到惡人、惡鬼等境象,而供燈的功德會讓他遠離惡業而轉生凈土;如果痴心比較重,身體會往下沉,處於一片黑暗中,倘若生前在佛像前供燈的力量就像有人拿著電筒帶路一樣,使他遠離危險不會墮落;驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落,倘若生前在佛像前供燈就會保護他無法聽到這些不善之音;疑心重的人會遭受兵器的傷害,卻看不到這些利器在何處,倘若生前在佛像前供燈供燈的利益會使他身在光明之中,避開這些兵刃的加害。
佛前供燈供花功德
佛光普照,光明無量,
點亮心燈,智慧增長,
出入平安,晝夜吉祥,
家庭幸福,事業興旺,
燈燈相續,代代賢良,
花開獻佛,容貌端莊,
善緣廣結,東成西就,
虔誠供奉,功德無量。
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